МОЖНО ПРИОБРЕСТИ
Мой девичник 21. 04. 12.
Мой девичник 21. 04. 12.
За неделю до свадьбы мои девочки организовали мне девичник. И не только мне. В четверг, за два дня до нашей свадьбы, должна была состояться свадьба у наших друзей Наташи и Вовы. Поэтому на девичнике было сразу две невесты:) Еще задолго до моего приезда в Ужгород мы, девочки, договорились, что девичник у нас будет тематический. Долго думали, какую тему выбрать, чтобы поярче и наиболее запоминающееся. В итоге остановились на празднике в рок-стиле. Рок или то, как мы его видим (потому что рокерского прошлого, пожалуй, не было ни у одной). Поэтому я бы сказала, что у нас была фантазийная стилизация на тему рока, байкеров, металла и прочего черного-кожанного-металлического-красных помад и начесов. А начиналось всё очень прилично - я договорилась с нашим фотографом встретиться за час до назначенного времени. Заказали чаю, оговорили подробности свадебной съемки, сделали пробное фото невесты. На этом фото (справа) я еще а) почти не накрашенная, б) пью безалкогольный напиток, и как следствие в) трезвая, и как следствие г) одета в пиджачок (на улице в этот день было пасмурно, прохладно, местами начинался дождик, но для красивых фото такая погода оказалась гораздо лучше яркого солнца и +30 в день свадьбы). Потом в кафе подошла моя свидетельница Наташка и еще одна подруга Вероника. Они сделали-принесли прикольные аксессуары для фотосъемки - губки разной формы и усы на палочках. И тут Наташка сказала сакраментальную фразу "У нас ведь есть коньячок!". И пошло-поехало. Поскольку мой заранее продуманный и подготовленный наряд не предусматривал холодную погоду и верхнюю одежду, то пришлось раздеваться, чтобы "оголить" всю красоту идеи. На фото ниже я в роли Труса (Вицина) из "Кавказской пленницы". Это, к слову, центр города Ужгорода, перекрыт для машин на выходные. Но т. к. встреча со всеми девчонками была назначена немного в другом месте, то мы отыскали в недрах дамской сумочки зонтик (черный, а то как же!) и отправились, фотографируясь по дороге: На фото выше в кадр попали сакуры. На на следующем фото кустовые магнолии. Цветы уже начали осыпаться, но все равно было очень красиво. Итак, на мне: - корсет из кожзама на молнии, с пряжками, пошит неизвестным китайским мастером, - юбка-пачка из черного фатина, на хлопковой юбке, пошита мной, - вуалетка в волосах, также пошита мной, - чулки сеточкой и обычные черные туфли, которые так удачно нашлись в моем шкафу. Вот с черной косухой у меня не получилось. Поэтому был одет черный пиджачок. Но я его постоянно снимала, т. к. мне казалось, что он портит стильную задумку:-) Остальные девочки не подкачали - все оделись "в тему". А начесы-то, начесы! А счастья-то, счастья! Вот подтягиваются еще двое девушек - Светка и Бэтика. Посмотрите на эти ярко-красные губки и на кожаную косуху в заклепках! И опять начесы. . . К слову, на фото ниже на заднем плане облгосадминистрация. Хорошо, что в этот день был выходной;) Было принято решение, что мягкий макияж нам не подходит. И почти всем были "добавлены" красные губы, а некоторым еще и черные стрелки: И в ход пошли усы и губки на палочках: На фото выше видно, что подошла еще одна невеста - Наташка - с подругой Олей. Они чинно пили шампанское. Остальные предпочитали коньяк (как видно по фото выше). А чтобы праздник был праздничным, мы запаслись пластиковыми стаканчиками. Да не простыми, а на ножках, настоящие фужеры! На фото ниже собрались почти все девчонки. Слева направо: Оля, Света, Яна, Наташка, Вероника, Наташка, Злата, внизу Бэтика. Нет только Кати. Она непозволительньо опоздала и пропустила почти всю фотосессию. Примечательно, что последней пришла моя школьная подруга Злата (крайняя слева выше), хотя живет она в трех минутах ходьбы от места встречи. В итоге она призналась, что дома оделась, посмотрела на себя в зеркало и побоялась так выйти из дому. Заставила мужа сесть за руль, отвезти ее к месту встречи, где мы уже все нарядные ее даже не заметили (подглядывала из-за кустов). Злата успокоилась, что она не одна такая, пошла домой, опять оделась и пришла к нам:) Тут за нами приехал джип Hammer, в который мы, ясен пень, все не помещались. Но зато как забавно было ехать в багажнике Hammer-а! Сначала мы хотели поехать на один из заброшенных заводов. Но на въезде нас не пустил грустный парень. Но кто-то вовремя вспомнил про ужгородский карьер. Это бывший карьер, где добывали камень. Потом по стечению неизвестных мне обстоятельств карьер затопило подземными водами. В итоге теперь это, пожалуй, единственное место в городе, где можно нормально искупаться - очень-очень глубоко и вода более-менее чистая (хотя это спорно). Но самое главное, от бывшего предприятия остались дышащие на ладан металоконструкции, ржавые рельсы и ворота, облупленные кирпичные стены и полное отсутствие людей в этот холодный день. Туда мы и отправились. Но раз есть Hammer, то его надо использовать:) Рельсы-рельсы, шпалы-шпалы. . . Вы не поверите, но на запах коньяка из кустов вышел местный житель (по видимому). А вот, собственно, мы по рельсам дошли до самого водоема-карьера. На фото ниже шикарная сумочка на фермуаре-кастете (т. е. это все цельная конструкция, а не много колец на руках). По-моему, шикарно! Мы вернулись к машине. И в кадр затащили единственного мужчину (кроме фотографа, конечно) - нашего водителя. Молодой еще, стесняется: Ах да, я забыла сказать, что заброшенный карьер расположен в цыганском районе города (есть в Ужгороде такой). Местная молодежь: Окончательно согревшись (или окоченев - кто как), мы направились в бар, где собирались продолжать празднование. Бар не простой - вы видите сами по обстановке и декору помещения. На стенах висят старые байки, шлемы, разнообразная атрибутика байкеров, памятные футболки и шест. При чем, если внутри стоят раритетные старые экземпляры, то у входа стоят вполне действующие байки. А внутри тусуются вполне настоящие их владельцы. Один из которых разрешил нам пофотографироваться на его байке. Экземпляр ниже - не действующий, хотя и стоит снаружи у входа:) Зато мы все на нем поместились! Тут подошла последняя подруга (которая опаздывала безбожно) - Катя. На фото все 9 девчонок, немного чумных и безбашенных. Поскольку Катя (также моя подруга еще со школы) опоздала и не попала в более ранние кадры, мы с ней отдельно "засветились": На этом всё. Фотограф был отпущен восвояси. А мы дружной компанией еще долго сидели в баре "Red Bull". Подруги подготовились. Были веселые подарочки невестам, конкурсы на готовность к семейной жизни, проверка будущих жен на знание своих будущих мужей. . . Мы даже писали стихи о любви по заданным рифмам и отсылали их смс-кой своим половинкам (которые, к слову, в это время также были на двойном мальчишнике, но за городом, в далеком лесничестве, с ночевкой, без подробностей и фото). Потом была ночная дискотека. У некоторых - даже песни Чайфа на рассвете. Но об этом всём история умалчивает;-)
25.05.2012 смотреть >>
дима пакует свои работы для красноярской биенале
дима пакует свои работы для красноярской биенале
немножко больше о шлифах http://atmasphere. ru/project/80/ А ЭТО ИНТЕРВЬЮ С АВТОРОМ - ДМИТРИЕМ ЗОЛОТАРЕВЫМ: С восторгом смотрим мы на цветные пятна витражей. С восторгом наблюдаем за плывущими по небу закатными розовыми облаками. С восторгом смотрим на отражение весеннего голубого неба в апрельских лужах. С теплотой мы вспоминаем эти моменты. Иногда зимними белыми днями или темно-синими февральскими вечерами мы рассматриваем калейдоскоп наших воспоминаний. Кусочки, выхваченные и освещенные нашей памятью, причудливо тасуются, и перед нами разворачивается удивительный ковер наших самых цветных, самых ярких дней. Такие же сны видит и Земля. Тысячелетиями накапливает их. Хранит. И однажды делится своими воспоминаниями. Происходит это тогда, когда сны Земли встречаются с Солнцем, встречаются со светом. Моменты встречи вызывают такой взрыв эмоций, что невольно начинаешь восхищаться яркостью и разнообразием воспоминаний Земли. Сердце наполняется абсолютно детской радостью. И благодарностью. Размером воспоминания с электронный микрочип, и увидеть их можно лишь под микроскопом. Нужно иметь очень тонкое чутье, чтобы услышать и увидеть удивительный, грандиозный, завораживающий мир воспоминаний Земли. Дмитрию Золотареву это удалось. Может быть, мы должны быть благодарны природной тонкости его восприятия, а может быть, благоприобретенной — на геологическом факультете Московского университета. Разобраться в этом чрезвычайно сложно; нам важнее то, что мы видим на фотоотпечатках. То разнообразие, та эмоциональность, та чистота цвета, которая наполняет каждый из снимков. Возможно, вас заинтересует техническая сторона процесса создания столь радостных произведений. О ней рассказывает сам автор. — Проект “Новый калейдоскоп" (по-гречески kalos — красивый, eidos — вид, sсорео — наблюдаю) — результат научно-технического и творческого единения. За основу взят широко применяемый в материаловедении и геологии метод изучения кристаллических веществ. Поражающие наблюдателя цвета и цветовые сочетания обязаны своим возникновением известному в физике эффекту. Объектами для фотографирования являются так называемые thinsection — тонкие срезы горных пород. Интересно также и использование материалов искусственного происхождения, таких, например, как причудливо кристаллизовавшиеся химические растворы. Определенные приемы дают возможность преображать исходный материал. Дело лишь за техникой и творческим поиском фотографа. Стоит отметить, что к компьютерной графике эти фотографии не имеют никакого отношения. — Дмитрий, а как пришло решение оставить занятие геологией и посвятить все свои силы фотографии? — Это хорошо, что вы спросили об этом. Дело было во время второй Чукотской геологоразведочной экспедиции. Шел третий месяц нашего пребывания в этом неласковом, недружелюбном, но ужасно красивом месте. Водка кончилась. Настроение было на нуле. Мерзкие низкие серые тучи, ежедневно переползая через Кэнкэрэнский хребет, к 8 утра накрывали наши палатки. И на целых полчаса мы погружались в клубы холоднющего тумана. От него намокало все. Вся наша одежда, аппаратура, карты. Это было очень тяжкое испытание для моих и без того расшатанных долгим занятием геологией нервов. Более мерзкого состояния мне не приходилось испытывать со времен поездки в Монголию. Там к ледяному дождю прибавились еще и проблемы с моим желудком. Возвращаясь к описанию событий, вынудивших оставить геологию, должен сказать, что в то утро туман не приполз. Я ждал его появления, закутавшись в свой спальный мешок и стуча зубами от ужаса. Но туман не появлялся. Через сорок минут я вышел из палатки с белым от страха лицом. Моя борода встала дыбом, руки дрожали. Я смотрел на линию гор, откуда каждодневно приползал туман. Тумана не было. Я облизнул пересохшие губы, зажмурился и снова открыл глаза. И, к своему глубочайшему удивлению, снова не увидел тумана. Я увидел все — горы, речку, несколько чахлых деревьев, камни, покрытые красным лишайником, пустые консервные банки, сапог, — но тумана снова не было. В моей голове пронеслась мысль: а что, если я уже умер? Все на свете может перестать существовать, все — кроме утреннего тумана! Шатаясь, я перешел через реку и стал подниматься вверх по камням горной гряды. Я шел, падал, поднимался и снова шел. Я должен был подняться на вершину — я должен был узнать, что случилось с туманом. И чем выше я поднимался, тем сильнее становился страх, сковывавший меня. Он постепенно перерастал в ужас. К тому времени, когда до вершины оставалось десять шагов, со мною случилась истерика, и я в панике бросился вниз. Я бежал, не разбирая дороги. Несколько раз я падал в трещины между камнями. Вероятно, тогда же я разбил лицо и сломал левую руку, но, не замечая боли, бежал все дальше и дальше от этого места. От этого проклятого места, где нет утреннего тумана. Очнулся я только в Москве в аэропорту. С тех пор я решил оставить геологию и заняться фотографией. — Какие ощущения приносит вам занятие макрофотографией? — Сидя за столом, я совершаю бесконечные путешествия. Путешествия в глубины моего сознания. Путешествия в миры, наполненные цветом и светом. Тихо в утренние часы. Ночью, наблюдая в микроскоп жизнь минералов, я прикасаюсь к миру, который однажды обнаружила моя жена; мы случайно открыли таинственный свет, исходящий от тончайших спилов минералов. Про них я вспомнил весной, когда начало припекать солнце и мои пешие прогулки удлинились на сорок минут. Я заглянул в шкаф, где лежали коробки с минералами, привезенными со всех частей света. Куда бы я ни приезжал, я непременно увозил с собой коробочки с геологическими находками. Земля полна чудесами! Лишь дважды мне пришлось красть образцы из геологических музеев Сантьяго и Оклэнда. Даже сейчас мне неприятно вспоминать об этом. — Дмитрий, я знаю, что занятие макрофотографией не единственное ваше увлечение. Чем еще наполнена ваша жизнь? — Собственно макрофотография — это лишь небольшая часть моих интересов. Но я никому не позволю пренебрежительно отзываться о ней. Однажды ко мне в лабораторию зашел мой давнишний знакомый. Мало того, что он мне задолжал 50 долларов, так еще позволил себе резкие высказывания по поводу макрофотографии. Мой ответ был незамедлителен и прост. Он тут же получил оглушительный удар по уху. С правой стороны. Несмотря на разницу в весе, мне удалось сбить его с ног. Помогли тренировки и детская привычка бить моих должников левой рукой. Вероятно, он ожидал удар, но он ждал его с левой стороны. От неожиданности мой оппонент упал на спину, и мне пришлось приводить его в чувство с помощью белого португальского портвейна “Ferreira".
26.08.2011 смотреть >>
фуд фото в историческом поле
фуд фото в историческом поле
пирамида маслоу и фуд фото в историческом поле Первоначально может показаться, что тенденция к тому, чтобы создавать изображение пищи возникает только на основе решения первичных необходимых для существования потребностей. Но, тут стоит заметить, что сама концепция «пирамида маслоу» не может быть возведена в абсолютный и единственно верный принцип для отражения процессов, которые воздействуют на те социальные процессы, которые задействованы в нашем обзоре. При детальном рассмотрении, пирамида маслоу будет скорее бутылкой. Причем бутылкой Клейна. Также как лист Мебиуса, такая поверхность имеет только одну сторону, хотя и возможных ветвлений и закоулков может на ней быть неисчислимое множество. Поэтому в нашем случае стоит ограничить рамки рассуждений несколькими критериями. Стоит обратить и на шедевр из СССР, - «книга о вкусной и здоровой пище» 1952, - образец уникального по уровню качества, имперского подхода к подаче медиа-контента. Этот эпохальный труд отражает не просто реалистичный тип подачи материала, но и является непревзойдённым образцом предельной честности и особого, исключительного гуманизма той эпохи, по которому многие вздохнут с ностальгией. Кулинарная книга с иллюстрациями Сальвадора Дали - хрестоматийный пример концептуального решения для изображения пищевых продуктов. Ну и, стоит немного пройтись по истории искусства, которая связана с изображением пищевых продуктов. В изобразительном искусстве такого термина - «пищевые продукты» нет, но есть более широкое понятие «Натюрморт» Натюрморт - жанр живописи, который в том числе захватывает и изображение пищевых продуктов. Европа была одарена этим видом живописи наиболее полно с XVII века. Как и ожидалось, ведущими были такие «художественные» страны, как Фландрия и Голландия. Желающие могут прогуглить этот феномен и ознакомиться с искусствоведческим бредом про буржуазные революции, раскрытие «полноты вещей» и прочие пафосные выдумки бурных искусствоведческих фантазий про уважение к труду и формам жизни человека, якобы освобождённого от мракобесия темных веков. Если сравнивать символическое, наполненное прихотливыми смыслами, искусство натюрморта с литературой, то из всех литературных жанров более всего подойдет, пожалуй, лирическая поэзия. И недаром, параллельно с расцветом натюрморта, переживает свой подъем в Нидерландах XVII века именно лирическая поэзия (особенно это явно при сравнении натюрморта с, так называемой, “поэзией на случай", где подробно описывались мелкие детали быта). Мы лишь отметим, что расцвет натюрморта во Фландрии и вошел в историю под названием фламандский натюрморт. Это: Франс Снейдерс и его ученик Ян Фейт. Другая мощная школа натюрморта известна под названием “голландский натюрморт". Здесь уместно озвучить тренд под названием харлемские живописцы с их жанром «завтраки». Это Виллем Клас Хеда, Питер Клас и другие. Стоит заметить, что параллельно с расцветом натюрморта, переживает свой подъем в Нидерландах XVII века именно лирическая поэзия (нередко натюрморт сравнивают с так называемой, “поэзией на случай", т. е. стихами, где описывались мелкие детали быта). Историю натюрморта как жанра станковой живописи, и в частности его типа "trompel'oeil" ("обманка"), открывает "Натюрморт" итальянского художника Якопо де Барбари (1504), в котором главное внимание уделено иллюзионистически-точной передаче предметов. В картинах нидерландца Питера Артсена и его последователей, иногда ещё религиозных по сюжету, большое место уделено изображению кухонь и лавок с нагромождением снеди и утвари. Ботаническая точность воспроизведения различных цветов, красота и разнообразие их форм и расцветки занимают фламандца Я. Брейгеля Бархатного не меньше, чем их символика. 17 в. - эпоха расцвета натюрморта. Многообразие его типов и форм в это время связано с развитием национальных школ живописи. Становление итальянского натюрморта в значительной мере определяется влиянием Караваджо. XIX век подарил уже не просто художников, но и целые школы натюрморта. Гюстав Курбе, художник, реалист, фактически создал школу в натюрморте. Далее эстафету подхватили импрессионисты. С лёгкой руки Курбе, Эдуард Мане обратил свое внимание на изображение пищевых продуктов. Знаменитый "Завтрак на траве"(1863, Лувр, Париж) Мане до сих пор является выдающимся примером изображения продуктов питания в живописи. А полотно "Бар в Фоли - Бержер"(1881, Лондон, Институт Варбурга и Курто) - это фактически завершённое в смысле рекламно-плакатного типа произведение, в котором фактически заложены основные принципы рекламного тематического плаката. Тёзка - Клод Моне "Яблоки и виноград"(1880, Чикаго, Институт искусств). Здесь особое место стоит обратить на белую скатерть, о которой не раз еще будет разговор на последующих занятиях. Идём по импрессионистам дальше. Ренуар, «Плоды в вазе в форме раковины» (Fruits of the midi)" (1881, Нью-Йорк). В процесс создания данной картиы Ренуар бывал в Эстаке, где общался с Сезанном. Ренуар восхился натюрмортами Сезанна. Потому можно увидеть явное влияние творчества Сезанна. Как иллюстрация - "Натюрморт с черными часами"(1869 - 1870, Частное собрание) Поля Сезанна. В конце 19 в. экспрессивные возможности натюрморта вплоть до остродраматического выражения социальной и нравственной позиции художника воплощаются в творчестве голландца В. ван Гога. В национальной русской живописи натюрморт заметен с 18 века. ("обманки" Г. Н. Теплова, П. Г. Богомолова, Т. Ульянова и др. ). 19 в. (Ф. П. Толстой, школа А. Г. Венецианова, И. Т. Хруцкий). Передвижники, по понятным причнам лишь изредка обращаются к этому жанру (И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Д. Поленов, И. И. Левитан). И, на рубеже 19 и 20 вв. (М. А. Врубель, В. Э. Борисов-Мусатов) жанр немного оживает. И возрождение русского натюрморта приходится на начало 20 в. К его лучшим образцам относятся: импрессионистические по своим истокам, но по-разному обогащенные новыми художественными веяниями работы К. А. Коровина, И. Э. Грабаря, М. Ф. Ларионова. (А. Я. Головин и др. ): романтизированно-приподнятые и остродекоративные образы П. В. Кузнецова, Н. Н. Сапунова, С. Ю. Судейкина, М. С. Сарьяна и др. живописцев круга "Голубой розы"; яркие, пластичные Н. мастеров "Бубнового валета" (П. П. Кончаловский, И. И. Машков, А. В. Куприн, В. В. Рождественский, А. В. Лентулов, Р. Р. Фальк, Н. С. Гончарова) с их культом единства цвета и формы и пафосом самого процесса интерпретации натуры. и напоследок немного "вкусных" фото, в которых есть элементы, характерные для натюрмортов, т. е. - пищевые продукты и цветы если Ваша локальная парадигма находится под влиянием церковных запретов и табу, то данный блок картинок (под спойлером) лучше пропустить Питер Артсен Якопо де Барбари Жан Батист Симеон Шарден 1699—1779 П. П. Бонци М. Кампидольо Дж. Рекко Дж. Б. Руопполо Э. Баскенис Х. Санчес Котан Ф. Сурбаран А. Переда В. Хеда П. Клас В. Калф А. Бейерен Я. Д. де Хем Я. Венике М. Хондекутер
01.01.2017 смотреть >>
Парк Бэйхай - Beihai Park (北海公园), Beijing
Парк Бэйхай - Beihai Park (北海公园), Beijing
В очередной раз покажу этот замечательный пекинский парк. На дворе стояли жаркие майские дни. Погода отличная, настроение прекрасное, мама в гостях - все условия для прогулок по красивым местам ^___^ Ну а сегодня есть желание повспоминать :) Есть ли жизнь на Марсе и есть ли смысл описывать подробно каждое фото? Очень-очень-очень подробно я написала про этот парк в этой записи. Еще была "нарезка" кадров из сентября отсюда же. Решила, что буду таки по ходу напоминать где что и где какой храм. На территории парка находится множество значимых мест и несколько храмов. 1. В любое время и любую погоду народ здесь всегда катается на катерах и катамаранах. 2. Трёхарочные ворота в храм Большой западный рай (大西天 - Daxitian - Big Western Elysium) 3. Львы Фо охраняют вход в храм. Кому интересно почитать об этих существах идём в мою запись о них. Зачем, откуда, почему - всё там. 4. Большое котэ со скотенёнком ^___^ 5 6 7. Статуя Будды Будущего (Maitreya) в павильоне небесных королей (天王门 - Tianwangdian - Hall of Heavenly King). Это первый павильон на входе в храм Большой западный рай. 8. По обе руки от Будды стоит стража в виде четырех небесных королей. Небесная стража - это владыки северного, южного, восточного и западного миров. Здесь воин с мечом это Zengzhang (增长天) - владыка южного мира. И рядом Chiguo (持国天) с лютней - владыка восточного мира. 9. Здесь еще два из четырех небесных королей. Слева воин со змеей - Guangmu (广目天). Это владыка западного мира. Его змея напускает на врагов туманы и сгущает облака. Справа воин с зонтом - Duowen (多闻天). Он охраняет северный мир. Раскрывая зонт он нагоняет бурю на врагов, а сладывая зонт - затягивает врагов внутрь. 10. Следующий Павильон Великого Блаженства и Предчувсвия (大慈真如殿 - Dacizhenrudian - Hall of Great Bliss and Anticipation). Павильон полностью деревянный. 11 12. Внутри павильона три реинкарнации Будды, Будды трех миров - прошлого, настоящего и будущего. Вдоль стен расположились 18 архатов. Так же вы видите здесь две большие восьмигранные семи-уровневые бронзовые пагоды. Их высота - 6, 59 м. Каждая инкрустирована 712 бронзовыми Буддами - Long-Live-Buddhas. 13. Это знаменитая стена девяти драконов. 14 15 16. Экран Железной Тени (Screen of Iron Shadow) времен династии Юань. Панно выполнено из цельного куска вулканической породы. Порода обладает цветом и качествами схожими с железом, именно поэтому экран получил такое название. Он имеет 1, 89 м. в высоту и 3, 56 м. в длину. На экране изображены химеры в облаках в простом и классическом стиле. Экран использовался в качестве отражающей стены перед входом в храм. Это, кстати, распространенное явление в китайских храмах, ставить отражающие стены перед входом. Такая стена должна была охранять вход от злых духов. Фэн-шуй все дела :)) 17 18. Милые котики :)) 19. Это я добралась до павильона пяти драконов. Потрясающие резные потолки в центральном из пяти - павильоне благожелательности дракона (Longze Ting). 20 21. Остальные четыре павильона имеют квадратные крыши. 22 23. Павильон пяти драконов (五龙亭- Wulongting - Five Dragons Pavilion) со стороны. 24 25 26. Каменный мостик к храму Полного счастья (极乐世界 - Guanyin - Temple of Complete Happiness) 27. Второе название этого храма - Маленький западный рай (小西天 - Xiaoxitian), 28 29 30. Скульптура горы Сумеру (Sumeru) внутри храма, благодаря которой храм и получил свое второе название, потому как она символизирует рай. Сумеру — обитель богов и страна «блаженного народа». Из земного мира сюда могут попасть лишь избранные праведники. 31. Храм окружен каналом 32 33 34 35. Длинный коридор (游廊 - Youlang). Он протянулся вдоль озера Бэйхай на 300 метров. 36. Я всегда здесь впечатляюсь росписями на балках. Росписи все до единой разные. 37. Народ в парке, как всегда, развлекается песнями и танцами. 38. Очень заводной мужичок, очаровал мою маму в две секунды :) 39 40 41. Белая дагоба (白塔 - Baita - White Dagoba) 42. Вниз с холма видны крыши павильонов ламаистского храма Вечного спокойствия (永安寺 - Yongan - Temple of Eternal Peace). 43 44. Спускаемся внуз от дагобы и первый павильон, который нас встретит будет - павильон Всеобщего покоя. 45. Посередине павильона восседает Цонкапа (Tsong Khapa 宗喀巴) - основатель секты тибетского буддизма Гэлуг (Желтая Шляпа - Geluk). По обе стороны от него находятся два его ученика - Первый Далай Лама - знаменитый Сонгцен Гампо (Songtsan Gampo) и Первый Панчен Лама. Надеюсь вы оценили табличку, да-да, хулиганю. 46 47. Очаровашки! 48 49 50. Это павильон с Буддой будущего Майтрейя и охранником Вэйто (как раз его ножки и плащик на фоточке). На стенах росписи с небесными королями. Этот павильон служит воротами к павильону Всеобщего покоя. Правильно вообще-то подниматься вверх к дагобе, но я делаю наоборот, т. е. спускаюсь, поэтому и зашла с тыла :))) 51. Майтрейя 52. Спускаюсь дальше 53. Павильон колеса закона (Falundian - Hall of Wheel of the Law). В центре - Сакьямуни (Sakyamuni) - основатель буддизма, по обе руки от него - его главные последователи и ученики - восемь Бодхисаттва (Bodhisattva), и еще 18 архатов расположены вдоль стен. 54 55. Бронзовый жертвенник даже не видно под табличками для желаний 56 57. Башня колокола во дворе павильона колеса закона. Напротив нее находится башня барабана. 58. Старинные львы охраняют вход в храм 59 60 Вообще, каждый раз попытка написать подробно о каком-либо храме - это попытка "впихнуть невпихуемое", вот только наоборот. Приходится описывать только то, что показано на фото, а ведь это далеко не всё, что есть интересного в этом парке и его храмах. Приходится "опускать" очень много информации, и рассказ получается какой-то кособокий. Здесь я даже не упомянула о множестве других храмов, которые находятся на территории парка. Есть еще и другие примечательные уголки. Тем не менее, надеюсь, что даже этой частички информации хватает, чтобы заинтересовать. Все время возникает эта дурацкая дилема. Показать просто кучу фоток или все-таки что-то к ним подписать. Ладно, по ходу пьесы что-то начинаю подписывать и понеслась. . Одно за другое цепляется, а вообще-то это все писать изначально лень!))) А если уж что-то писать - то писать, но ведь это таааак много зачастую, да и фоток к этой информации либо не хватает, либо не те. Поэтому чаще всего возникает желание вообще забить на эту опцию и просто вываливать фотки. Уууууу Кому я это пишу? Всё, отканючила. В зависимости от того, откуда вы будете идти, в парк можно попасть через разные ворота. Северные ворота граничат с районом хутунов и озёр Houhay. Ближайшая станция метро - Beihai North (6 линия). Южные ворота граничат с Запретным городом. Ближайшая (относительно) станция метро - TIAN'ANMEN West (1 линия). Восточные ворота граничат с парком Jingshan. Официальный сайт Вот парк Бэйхай на карте.
27.11.2013 смотреть >>
История 1 и 2-й мировой - или небольшой пример разбора "полётов" с точки зрения теории суперсистем
История 1 и 2-й мировой - или небольшой пример разбора "полётов" с точки зрения теории суперсистем
это фото на фликре: www. flickr. com/photos/161570495@N07/44612203105/ преамбула: все явления исторического и социального типа это процессы, а не отдельно взятые "стоп-кадры", кстати последний тип восприятия характерен для тех индивидов, которым воспитанием и образованием навязано т. н. клиповое мышление, иначе - каледоскопическое мировоззрение, вместо мозаичного мировоззрения. Для лучшего понимания исторического процесса и разворачивающихся событий в современном мире, имеет смысл ознакомиться с теорией суперсистем, которая фактически есть то самое жреческое знание, которое не продаётся ни за какие деньги ))) Суперсистема - это система, где есть некоторое количество аналогичных по характеристикам, допускающим взаимозаменяемость элементов, которые имеют возможность потокового и циркулярного обмена информацией между собой. Обычно суперсистема помещается в среду (или внешнюю среду), где оной ставится задача освоить некоторый потенциал развития. Очень хороший пример: вид "человек разумный" был помещён интеллектом более высокого уровня в биосферу планеты Земля для того, чтобы он создал суперсистему (цивилизацию) в рамках которой и происходит процесс освоения потенциала развития. Вектор целей - список иерархически упорядоченных частных целей управления, которые должны быть осуществлены в случае идеального (безошибочного) управления. Суперсистема проходит несколько этапов развития, который условно можно разделить на такие этапы: 1. Группа - это организация суперсистемы, в которой поддерживается взаимовыгодное сотрудничество, но каждый элемент имеет свой, субъективный вектор целей, при этом вектора целей элементов могут не совпадать с вектором цели суперсистемы. 2. Объединение - это слияние групп, с целью повышения эффективности межгруппового сотрудничества, при этом групповые векторы целей интегрируются, с целью минимизация различия направленности векторов целей. Это позволяет снизить противоречия элементов суперсистемы, что позволяет организовать функионирование объединения в алгоритмике адаптивного отражения факторов внешней среды. 3. Конгломерат - это слияние объединений в общую взаимосвязанную суперсистему, в где объединения элементов исполняют определённые функции. При образовании конгломерата объединения корректируют свои векторы целей в соответствии с теми функциями, которые они выполняют в суперсистеме. При этом расхождение векторов целей уменьшается, что приводит к улучшению качества и эффективности суперсистемы. После этого такие объединения элементов предстают как модули, при этом каждое объединение вынуждено корректировать свои векторы целей в соответствии с теми функциями, которые оно выполняет в суперсистеме. 4. Блок - это конгломерат, в котором в результате взаимодействия модулей вырабатывается общий вектор целей, что приводит к достижению высокого качества существования во внешней среде. В этом случае между отдельными целями элементов, модулями и общим вектором целей суперсистемы не будет существенных коренных противоречий. А суперсистема будет зеркально симметрична потоку воздействий внешней среды. В блочной структуре «благо и общее» не противоречат, поскольку имеют единый вектор целей. «Частное» работает на «общее», «общее» отражает интересы «частного». Если в конгломерате сумма «частных интересов» далеко не всегда является реальным выражением необходимой для развития общества потребности, то в блочной структуре - уже является. А теперь рассматриваем происходящее в истории на протяжении последних ста лет : Российская империя - это блок, который вошел в глубокий кризис управления, когда субъективный вектор целей его центра управления не совпадал с объективным общеблочным. Эта уязвимость позволяла запустить процесс расчленения России и поглощения её обломков в Евро-Американский конгломерат. Что и было сделано в 1917-м году. Но уже в 1924-м году Сталин запустил процесс преодоления дефективности векторов целей: субъективного вектора центра управления и общеблочного объективного. Япония была автономным регионом, где был построен близкий к блочному тип управления, управленцами демонического типа строя психики. Германия была частью конгломерата, в котором имитировалась попытка перейти к блочному характеру управления на основе фашизации и допуска некоторой части индивидов с демоническим типом строя психики (через систему СС) к ограниченному жреческому знанию. Этого было достаточно, чтобы спровоцировать Японию на вступление в союз с Германией, на крайне невыгодных для неё условиях. Такая же операция была проделана и с Италией, где Муссолини до последнего затягивал союз с Германией. Неусточивость союза Японии с Германией и её национальный характер управления сделали возможным разрядить агрессию на США, вместо России. Этому способствовала и огромная работа спецслужб СССР при личном участии И. В. Сталина и Л. П. Берии в управлении периферией советской разведки в США. Объектом воздействия спецслужб СССР стали масонские структуры Евро-Американского конгломерата, который искал повод для вступления США в войну на стороне противников Германии. Это спасло СССР от нападения Японии, которое было запланировано настолько, что в Японии уже напечатали денежные знаки для регионов Дальнего Востока СССР). После капитуляции Японии, Евро-Американский конгломерат планировал устроить суд над Японским императором и его приближёнными по типу Нюрнбергского процесса, причислить японского императора к военным преступникам и ликвидировать монархию в Японии и лишить её своей национальной духовной сути подобно тому, как это произошло по завершении первой мировой войны ХХ века с Турцией в результате прихода к власти масонского режима АтаТюрка. От этой катастрофы, Японию удержало заступничество лично И. В. Сталина, категорически отказавшегося причислить японского императора к военным преступникам. По всем параметрам, главным выгодоприобреталем из двух мировых войн вышел Евро-Американский конгломерат, но при этом сохранилось частичное самобытное развитие как России, так и Японии. В 1990-м году Евро-Американский конгломерат предпринял очередную попытку разрушения управления России и сопредельных регионов с последующим поглощением обломков. При этом данная попытка не привела к полному разрушению России, а Евро-Американский конгломерат продолжил неуклонное движение к кризису своего управления. При этом процесс поглощения блока конгломератом сопровождается попыткой навязать стереотипы распознавания иерахически высшего по отношению к суперсистеме в целом управления. Но успех этого зависит от вектора целей и усточивости иерахически высшего управления, общего для блока и конгломерата. а именно - что оно предпочтёт на данном этапе:· ускоренную концентрацию управления со стороны конгломерата, дабы потом низвергнуть структуры управления им;· формирование соборного интеллекта в блоке с поглощением конгломерата в блок до завершения концентрации управления по конгломератно-межрегиональному способу или обучение соборного интеллекта блока добру на примере агрессии конгломерата. Поэтому для Евро-Американский конгломерата неизбежны конфликты с иерархически Наивысшим всеобъемлющим управлением как при осуществлении управления в пределах их автономного региона суперсистемы, так и за его пределами в границах суперсистемы в целом. В целом же в ходе освоения потенциала развития суперсистемы протекает процесс вытеснения примитивных схем управления более развитыми, обеспечивающими более высокое качество управления в смысле высвобождения ресурсов.
24.10.2018 смотреть >>
Репост ко дню памяти. Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан от ПотреБлядей
Репост ко дню памяти. Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан от ПотреБлядей
Оригинал взят у unlimmobile в Мастер и Маргарита. Роман, где главный смысл спрятан, чтобы его не смогли понять ПотреБляди. Ранним утром четырнадцатого числа осеннего месяца сентября 1999 года радиостанция «Свобода», ставшая протезом совести и интеллекта для многих российских интеллигентов, порадовала слушателей тем, что роман Русского писателя, который мировозренчески вышел за рамки матрицы библейского (или западного) проекта, Михаила Афанасьевича Булгакова “Мастер и Маргарита" признан на Западе лучшим романом ХХ века © ВП СССР 13 февраля 1940 года, Михаил Булгаков закончил роман "Мастер и Маргарита" (далее по тексту - МиМ). Работал Булгаков 11 (или более) лет, название менялось много раз. Даже сама суть книги складывалась по ходу создания, что само по себе уже неординарно. Это означает, что автор работал не просто сам с собой, он вёл диалог с Вседержителем. При этом первая редакцию автор уничтожил. О причинах уничтожения автором своих текстов уже писалось в этом ЖЖ, имеет смысл обновить, т. к. это очень важно в свете дальнейшего повествования. Почему рукописи горят? (ссылка). Обратите внимание, сколько времени потребовалось для создания МиМ, - 11 или более лет! Этот факт уже сам по себе говорит о том, что не всё так просто. И рассматривать такой процесс без других, более длительных процессов, также связанных с предметом, означает впадать в калейдоскопизм, который и характерен для подавляющего большинства потребителей управленческих услуг, но не для производителей таковых. Именно поэтому МиМ имеет несколько смысловых рядов, на разных приоритетах обобщённых средств управления. И самое интересное, что низшие из этих приоритетов виртуозно используются как операция прикрытия для мощной работы на высших. Здесь вдумчивый читатель увидит аналогию с текстом, который явил 1300 лет назад последнее, фактологически задокументированное откровение. Коран, который более 1000 лет официальные иерархи церквей имени Христа не осмеливаются признать Откровением, и следовать ему как Откровению Божественному. Одновременно эти же церкви не могут отвергнуть Коран, показав его пустоту и лживость. В 19-м веке иудеями была предпринята героическая попытка, которая состояла в идеологической атаке на Коран. Объявлялись гранты и премии для философов, которым вменялось опорочить Коран! Премию выиграл раввин Авраам Гейгер и попытался очернить Коран, но попытка была заведомо провальной, так как осуществлялась (как и положено в орденских структурах) на третьем приоритете, в то время, как Коран работает на первом. А Коран тем временем, обличает аргументировано и доказательно все аврамические религии в сеянии зла на Земле. В 20-м веке по лекалам той, иудейской попытки, атаку на Коран совершил знаменитый хроложец Фоменко (ссылка) с помощью фальсификации второго приоритета, что можно признать как зачёт - ведь второй приоритет, сам факт его применения это уже достижение! Но это провальная попытка, и опять на низком приорите, с помощью откровенной лжи, хотя для потреблядей управленческих услуг, а не для способных оные производить, это работает Такое длинное вступление с отсылкой к Корану сделано неспроста, потому как МиМ имеет очень большое сходство именно с Кораном, по тому, как там была сокрыта информация с расчётом на прочтение оной в будущем, для тех, кто способен читать второй и третий смысловой ряды. Как это получилось у М. Булгакова, нечаянно или замысленно, вопрос второстепенный, важно, что это получилось промыслительно и целесообрано! Потому для начала стоит описать то, что вызывает щенячий восторг у либерастов, русофобов и антисоветчиков. Это сатира на жизнь и быт раннего СССР, на его быстро возникшую бюрократию (особенно культурную), а особенно на НКВД. При этом западная пропаганда попала в логическую мёртвую петлю, имя которой - уловка 22. Суть этой уловки в том, что первоначально лжецами был построен шаткий дискурс относительно репрессий в раннем СССР, которые целиком и полностью имеют своим генезисом экстремистскую модификацию иудаизма - троцкизм. Всем думающим (а не тем, кто повторяет мемокоды) уже давно понятно, вину за эти репрессии пропагандисты, работающие за гонорары, кратные 30-ти сереберяных монет, валят на Сталина и Берия. В то время как именно Сталин и Берия последовательно занимались демонтажем механизма этих репрессий. Эта матрица с 15 января запущена опять в России, когда Темнейший объявил о реформе конституции. Но теперь в едином порыве слились не только закоренелые анти-Сталинисты, но к ним присоединились и партийцы папы Зю, то есть - псевдо-Коммунисты, которые последовательно выступают против изменения конституции РФ ! В МиМ тема осмеяния сотрудников НКВД занимает очень большое место. И даже в одноимённом фильме Бортко, где в обнажённых сценах у женщин позорно замазаны гениталии (уж лучше бы оставили всё как есть - не так ужасно выглядело бы!), Валентин Гафт явно косит под Берия, хотя сам Лаврентий Палыч никогда не принимал участия в оперативных действиях. Более того, хронология разворачивающихся действий в МиМ предстаёт нам в таком временном отрезке: нижний допустимый предел 1929 год, ("Литературная газета"со стихами и портретом Бездомного). А верхний предел 1936 год. Как видим, духа Берия+НКВД здесь нет от слова "совсем". Вместо этого был бурный расцвет троцкистской ежовщины. И уж в чём совсем невозможно обвинить Михаила Булгакова, так это в анти-Сталинизме, желающие могут прогуглить историю отношений Сталина и Булгакова. За первой операцией прикрытия, в которой богомерзкие особи видят анти-Сталинизм МиМ, следует вторая, которая для всех рабов библейского проекта является святой, и усиленно пропагандируется, хотя и в апофазных технологиях. Это сатанизм, который по сути является сущностной идеологической основой всех церквей имени Христа, вскрытие этого прискорбного факта ранее описано тут : Апостол Павел. Или как агент спецслужб Савл внезапно стал главным во всех церквях имени Христа. (ссылка). Так вот, когда сатанизм попадает на слух слугам матрицы, которую администрирует всевидящее око, как субъект, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, эти слуги приходят в восторг, потому как это отличный вид на получение гонораров от упомянутого субъекта, через сложную шлюзовую систему распределения сребренников. Здесь стоит опять отметить безукоризненный камуфляж и очередную операцию прикрытия. Дело в том, что главная мысль церквей, которые вместо того, чтобы вести паству к Богу Истинному, всю свою историю учат людей бояться бесов и чертей, которых сами и создали, в том, что сатана не просто виртуальное явление, но и субъектен до такой степени, что может даже (!!!) торговаться с Вседержителем, например за души людей. Этот информационный модуль в разных вариантах внедряется в безсознательное доверчивых людей, чтобы потом можно было оных зацепить за их нарушенную алгоритмику мышления, с последующей активацией вектора целей всевидящего ока. И здесь провидение вынесло Булгакова над библейством! Сатана, то есть, Воланд, в МиМ очень точно выполняет принцип "Часть вечной силы, всегда желавшей зла, вершившей лишь благое"! Иначе говоря, Воланд, согласно четвертой главы Евангелия от св. Матфея, в сцене искушения в пустыне, строго следует за Христом, а не отходит в сторону, как это было позже исправлено в канонах священных писаний по указу сатанистов. Воланд в МиМ строго вписан в матрицу божественного предопределения, и все его действия происходят строго в рамках попущения Вседержителя. Даже сцена на Патриарших! Но, это опять не заметили сатанисты, западники, либералы, антисоветчики и русофобы. Безнравственность или злонравие не позволяет запустить цензурирование в таких случаях! Так а что же за этим всем стоит, и что не в силах увидеть потребляди, кои не способны за операциям прикрытия различить в МиМ главное? Те самые, которые фанатеют от образа Маргариты, сочиняют по этой теме стихи и песни, рисуют картинки, не замечая, что единственная причина того, что Марго прилипла к Мастеру - это бабло. Других причин нет! Также, фанатики Маргариты не замечают её купание в ванне из крови, людской крови! Клятва в верности сатане от Маргариты тоже не производит впечатления. И уже вишенкой на тортике звучит восторг Маргариты к Воладду "всесилен, всесилен", при том, что всесилен может быть лишь Бог один! Поэтому, в заключение оглашается то самое главное, которое в романе Мастер и Маргарита не замечает большинство, и, как мы уже заметили, даже профессионалы третьго приоритета с Радио Свобода и их кураторы. Здесь имеет смысл ввести более длинный процесс, чем создание МиМ, и рассмотреть биографию Михаила Афанасьевича Булгакова, где и кроется ключ к пониманию сути и генезиса романа. Афанасий Булгаков родился в семье православного священника, обучался в Орловской духовной семинарии, в 1881-1885 гг. - в Киевской Духовной Академии, которую окончил со степенью кандидата богословия. За книгу "Очерки истории методизма" (1886) Советом Академии был удостоен степени магистра богословия и в том же году определен на службу в КДА в должности доцента общей древней гражданской истории с чином надворного советника. В 1889 г. Б. перешел на кафедру истории и разбора западных исповеданий. В 1902 г. Б. был избран экстраординарным профессором. 11 декабря 1906 удостоен степени доктора богословия, а 8 февраля 1907 Святейший синод утвердил Афанасия в звании ординарного профессора. Афанасий принимал активное участие в религиозно-философском обществе памяти В. С. Соловьева. В 1903 г. Афанасий Иванович Булгаков написал статью "Современное франкмасонство в его отношении к церкви и государству". Эта статья нашла отражение в "Мастере и Маргарите" (см. : Масонство). в масонстве "есть такая сторона, знание о которой доступно только самому ограниченному числу посвященных членов ", в связи с чем среди масонов выделяются две группы: "те, которые не знают последнего слова, или, по крайней мере, последней цели союза" и "настоящие франкмасоны, которые хорошо знают, что говорят и что делают". © Афанасий Иванович Булгаков (1859-1907) Читатель здесь сразу обращает внимание, для такого анализа орденских структур необходимо понимать суть всех этих структур, которая заключается в том, что толпари в этих структурах и их экзотерическая подготовка не предусматривает доступа к методологическим знаниям, а сами "братаны" не поднимаются выше третьего приоритета, при этом эзотерические первоиерархи в них уже вооружены и методологической философией и касаются даже первого приоритета обобщённых средств управления! Вот такой папа был у маленького Михаила. Что это означает? А то, что Мишенька Булгаков получил домашнее богословское образование с включением первого приоритета обобщённых средств управления. И знал от папы, то, что говорит Коран: казни Христа не было, это была мистерия, постановка, коллективное умопомрачнение. А также и то, что существует уничтоженное Евангелие от Христа, в котором есть очень неприятные для всех церквей имени Христа факты и наставления. Понятно, что Афанасий Булгаков не мог озвучить это в тогдашней России, поэтому за него это сделал его сын, замаскировав это под роман, и воспользовавшись суматохой, которая возникла после того, как всевидящее око, проводя революцию 1917-го года, в рамках запланированного срыва управления, не только потеряло это управление, но и столкнулось с альтернативным матричным управлением, впервые за всё время глобального исторического процесса. Это было матричное управление, на интуитиции, методом проб и ошибок, которое начал Сталин, но у него не получилось формализовать своё открытие, воистину глобального, цивилизаторского значения. А после устранения Сталина, группа троцкистов под предводительством хрущёва, не смогла распознать за смещением фокуса внимания, за камуфляжем, мощного вброса информации в МиМ, и разрешила роман к печати. Как это произошло, до сих пор непонятно, ведь в самом конце МиМ звучит Коранический зов: "Казни Христа не было". А библия у марксистов никогда не подвергалась анализу по сути, но лишь осмеянию, потому как сам мраксизм - это клон библии. Получается, что МиМ прошёл сквозь сциллу и харибду двух цензурных скал, и явил миру истину на самом мощном, первом приоритете, законченный в самое " время звезды ", что также никак не может быть случайностью. PS от автора сих строк: этот индивид длительное время не мог понять МиМ, и причина тому была вполне понятна, его внутренний "сторож" не пропускал информационный модуль под названием "сцена на Патриарших", который является по сути не только хрестоматийным описанием матричного управления, но и кодом, способным запустить самоуничтожение ознакомившегося с такой информацией, у которого не всё в порядке с безсознательными областями психики. Это примерно то же самое, что со стихом Пушкина "Пророк" - некоторые не могут его прочитать вслух по аналогичной причине. Именно по этой причине слишком много людей после съёмок одноимённого серила режиссёра Бортко умерли после выхода фильма.
14.03.2020 смотреть >>
Тема "критика марксизма". Зачем и кому это нужно? Дан приказ: "ему на запад, ей - в другую сторону"!
Тема "критика марксизма". Зачем и кому это нужно? Дан приказ: "ему на запад, ей - в другую сторону"!
В последнее время участились в сети случаи споров, полемики и дискуссий по поводу марксизма. И вроде бы уже давно всё выяснено. Но с завидным упорством эта тема вновь и вновь поднимается. Отчего так случается? Я попробую дать исчерпывающий ответ на этот вопрос, но сначала необходимо обозначить понятие "критика". От гр. kritike искусство разбирать, судить. Анализ, разбор, обсуждение кого-либо или чего-либо с целью оценить достоинства и выявить недостатки. Анализ - это всегда взаимодействие двух мировоззрений. Мировоззрение - это аналог операционной системы для компьютера, но в отличии от такой системы, оно, как информационная система, устанавливается на мышление людей. Если это мировоззрение калейдоскопическое, то его носитель способен безостановочно калейдоскопировать, сменяя силлогизмы, не в силах разобраться, чтобы выСТРОить алгоритм решения. Беда калейдоскопичности мировоззрения в том, что тот, у кого инсталлирована его версия, не способен выявлять причинно-следственные связи, и уж тем более - методологически выстраивать иерархичность явлений. Потому как для такого индивида мироздание стихийно и безпорядочно, центр координат в алгоритмике его мышления отсутствует. От слова "совсем". А потому он в рассуждениях дрейфует, представляя очередной набор отрывочных информационных смысловых деривативов, также как детская игрушка калейдоскоп, при встряхивании строит картинку из одних и тех же, цветных стекляшек. Суть здесь в том, что два мировоззрения одинаковой меры иерархичности никогда не смогут предоставить полноценный анализ с выводами, которые могут быть положены в основу формирования отношения к предмету. В нашем случае - к марксизму. По той простой причине, что и марксисты и анти-марксисты используют один и тот же понятийный аппарат, который (вот ведь сарказм) был разработан для марксизма. Но вот вопрос: "А кто разрабатывал понятийный аппарат марксизма?". И как это делается? А это тот, у кого есть инструментарий для разработки понятий. А этот инструмент существует лишь у тех, кто обладает неким знанием и навыками, кои недоступны толпе. Толпа по определению В. Г. Белинского, - «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету», т. е. толпа - множество индивидов, живущих безсовестно. Ещё более точнее - при полном отсутствии методологической культуры. Без методологического знания, позволяющего создавать такие доктрины как "марксизм". Так что же это за такое знание? И сейчас я разъясню подробно! На рассмотрении шесть приоритетов обобщённых средств управления (далее по тексту - ОСУ), и вот их описание (для тех, кто данным знанием владеет, сделано сокращение, потому данный текст убран под спойлер) : Первый. Методологический. (самый высший приоритет) - Владение средствами формирования мировоззрения, миропонимания, алгоритмики мышления. Само мировоззрение формируется отчасти в привязке к генетическим процессам, как преемственность воспроизводства поколений в плане некоторых особенностей психики, но в большей части - культурой, которая как гончар из глины, вылепляет из индивидов и формирует нравственность, миропонимание и комплекс навыков, которые несёт индивид, а также - запреты на обращение к познанию тех или иных сфер и творчеству в них. Стереотипы безсознательного и СУБ -ы безсознательного в том числе. Особое значение имеет в таких процессах лексика, особым образом созданные языки, например - английский, в котором нет, например, таких слов, как: Совесть, Справедливость, а слова война и товар - это одно и то же слово. Это позволяет уже на уровне лексики создать специфическую алгоритмику мышления, вырабатывая программы или автоматизмы поведения, стереотипы. Потому, если это происходит в рамках западной культуры, то такой индивид, своих стереотипов не осознает, поскольку для него это - безальтернативные поведенческие повадки. И уж тем более не способен осознавать оные правоверный еврей-иудей, т. к. это ГМО, которое создавалось многие тысячи лет, отбор проводился по безупречному управлению извне, как протрояненный компьютер, биоробот. Особое место занимает тема создания понятий, а также психотехники на основе управления понятиями. Владеющие компетенциями в этом приоритете и осуществляют концептуальную власть - это власть, которая находится за пределами горизонта событий традиционной политологии и досужих обывателей. Она лежит вне способностей к пониманию толпарей, кто копошится в чёрной дыре небытия интеллектуального суверенитета, созданной зомбирущими их мышление пропагандистами, кои вешают ярлык «конспирология» на всё, что связано с концептуальной властью. Данная власть осуществляется теми, кто владеет технологиями матричного управления, то есть процессами матриц-предопределений. Это, те, кто понимает подвластность людей ноосферной матрице или набору ноосферных матриц, и тех, кто способен к ликвидации, преобразованию и порождению прежде не проявлявшихся частных ноосферных матриц, которые содержат вероятные сценарии существования и жизни а также являются матрицами первого уровня в Матрице Иерархически Наивысшего Всеобъемлющего Управления (ИНВОУ). Они способны анализировать прошлое на максимально возможную историческую глубину и прогнозировать течение управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия то есть обеспечивать устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Такое управление именуется "управление по схеме предуказатель-поправщик", или предиктор-корректор. Иначе говоря, концептуальная власть использует матричные технологии управления, аналогичные тем, которыми управляет мирозданием Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ), или Творец-Вседержитель. Методология первого приоритета в персонально-личностном плане, точнее владение средствами, работоспособными приёмами для осуществления управленческих воздействий на первом приоритете, предполагает матричную субъектность индивида в области создания частных матриц первого уровня (т. е. вложенных в Матрицу ИНВОУ без промежуточных, матриц-посредников). А также умением наполнять такую матрицу уникальными алгоритмами, кои такой индивид способен порождать из первородного пре-сТРОИ-тельного материала из Матрицы ИНВОУ. Такие алгоритмы отличаются тем, что; во-первых: они нигде, ни в одной частной матрице ранее не присутствуют, то есть извне в создаваемые частные матрицы этим индивидом, не поступают. В плане способности управления мировоззрением такой индивид способен не только к персонально-личностным догадкам, но к формализации оных, то есть он обладает потенцией к созданию новых понятий фундаментального характера, как ступеней к познанию в рамках владения методологической философией. Забегая вперёд, на второй приоритет, можно заметить, что за всю историю цивилизации в литературе и поэзии таких творческих личностей было ровно столько, сколько пальцев на одной руке. Это Ф. Тютчев и Лев Толстой - они обозначили существование таких алгоритмов. М. А. Булгаков уже смог формализовать такие алгоритмы. А. С. Пушкин и И. А. Ефремов производили такие алгоритмы на регулярной основе. К великому сожалению, узок круг таких людей, даже в условиях, когда частота социального времени превышает таковую у биологического времени уже в разы, когда есть опубликованная в книгах АК ВП СССР методология познания и творчества полностью экзотерического типа, то есть в открытых кодах. Второй. Матрично алгоритмический, приоритет - фактология научного и летописного типа (упрощённо - история, которая скрывается и переписывается, также преподаётся и пропагандируется в виде доктрины под названием "официальная история", являясь на самом деле тем, что справедливо именуется так: "исторический миф"). Владение этим приоритетом позволяет систематизировать и упорядочить разрозненную фактологию разных отраслей людской деятельности и привязать оную ко временной шкале, чтобы соотнести все факты и явления воедино. Это дает возможность увидеть причинно-следственные связи, выстроить историчность и проявить тенденции развития ситуаций. Манипуляции в данном приоритете призваны сокрыть знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и притупить чувство общевселенской меры в отношении непознанного, что в совокупности позволяет прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранять из него неугодное в пределах, допускаемых иерархически высшим управлением. Без компетенций на втором приориете невозможна деятельность концептуальной власти по технологии "предуказатель-поправщик", потому как без знаний о том, как система вела себя в прошлом, невозможно прогнозировать поведение системы в будущем. В просторечии это называют "историческое оружие". Хрестоматийный пример атаки с помощью такого оружия произвёл президент РФ против Польши, предав огласке информацию из скрытых до этого исторических документов. А статья Владимира Путина «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим», которая прошла по всей мировой прессе, представляет собой управленческое воздействие невиданной доселе мощности. Эта статья вызвала трепет у западных политиков и истерику у придворных историков западной (или библейской) цивилизации. И мгновенно была запрещена в Китае - потому как над-страновой субъект управления в Китае, реализует концепцию, антиномичную к матрице Русской Региональной Цивилизации. Третий. Прикладная фактология (идеология и политическая власть). Это высший уровень компетенций для всех орденских (или масонских) структур. Функционеры этого приоритета "считывают" в лексические формы образные управляющие информационные матрицы, которые транслирует им концептуальная власть. Это самые высшие компетенция для внутри-страновой "элиты" США, на нём и рушили СССР, технично замаскировав первые два. Но первые два никуда не делись, потому, когда дошла очередь уничтожить после СССР и Россию, как не пророчил кох, этого не вышло. Против палочки коха, которую США занесли в СССР, у Русских людей нашёлся антибиотик. Русь имеет государственность на первых двух приоритетах самую древнюю во всем мире, распределённую по частям во всех людях, хотя в одном индивиде полного знания может и не быть, но все вместе сохраняют распределённое уникальное свойство, которое информационно хранится в разных носителях, одним из которых является Русский Язык. Для США этот уровень разработан философиней родом из СССР (!!!) Айн Рэнд (урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум), произведения которой в США прочно занимают почётное второе место после библии в последнее время, Фукуямой (который уже самоуничтожился) и Хантингтоном. Выше, третьего, они (США) неспособны пройти, потому, как США с момента создания управляются орденскими структурами, которым выше третьего приоритета запрещается подниматься, так уж устроены орденские структуры, вербовка в которые в США начинаются прямо с университетской скамьи - Йель и Гарвард тому пример. Трамп всё своё время президентства конфликтовал именно с этими структурами, которые по инерции всё ещё сохраняют некоторые возможности управления. В большинстве случаев те, кто исполняют идеологическую (или политическую) власть даже не понимают сути управляющего воздействия, т. е. управление от концептуальной власти осуществляется в обход их сознания, матричными технологиями. В таких случаях они подобны медиумам, которые вещают с чужих подсказок. Именно поэтому, в истории человечества все наиболее изощренные системы рабовладения были прикрыты идеологиями освобождения людей труда от угнетения. Три низших приоритета, на которых осуществляется управление: Четвёртый. Деньги. Экономика и международная торговля. Борьба за мировые деньги. ФРС, МВФ и МБ. Кредитная «удавка». Монополия на эмиссию денег. Установка эталона для денег (прейскурант инварианта) в своих интересах, кстати этот управленческий манёвр возможно осуществить лишь с первого приоритета. А если цивилизационный эталон таков, что позволяет манипулирование деньгами, смещение их значения от исключительной функции как обобщённой информации о продуктообмене в злонамеренное управленческое использование через ссудный процент, то деньги приобретают не свойственную изначальным деньгам функцию инструмента управления, ценности и накопления. Пятый. Угроза и Хим. в-ва. Угроза применения оружия массового поражения (не уничтожения, а поражения!). Алкоголь, табак, наркотические субстанции, особым образом поставленная медицина и фармакология. Шестой. Насилие, прочие виды оружия. Военные действия. Возможность действовать на первом приоритете ОСУ обуславливается, прежде всего, наличием интеллектуального суверенитета. А это достигается огромными усилиями в сфере умственного труда. А тот, кто владеет этим инструментом, никогда не занимается тем, что называется "критика", потому как в рамках первого приоритета ОСУ критике и спорам нет места. Оттого, что это тот метод управления (через внесение дефективности в вектор целей), который неприемлем для первого приоритета. Потому как используется исключительно метод упреждающего вписывания. Прекрасно это отразил И. А. Ефремов: Мы много говорим о спорах. «Надо спорить, спорное утверждение, пьеса, книга» - встречается на каждом шагу. Но как-то забывают, что словесный спор - это всего лишь схоластика, не более. Единственный серьезный и реальный спор - делом, не словами. Спорный опыт - поставьте другой, спорная книга - напишите другую, с других позиций, спорная теория - создайте другую. Причем по тем же самым вопросам и предметам, не иначе. Я тоже не хочу спорить, а просто работаю. © Иван Ефремов. Две ступени к прекрасному - Вот это и есть оглашённый в форме, доступной, для неспособных понять разницу методов управления на основе внесения дефективности в ВЦ и упреждающего вписывания. Не подвергать критике, не учинять холиваров, а создать более лучший продукт - вот это и есть главный принцип тех, кто действует на на первом приоритете ОСУ. Маркс на первом приоритете был недееспособен, по той простой причине, что для такой мыслительной деятельности требуется, чтобы организм предоставлял достойную поддержку мыслительной деятельности мозгу головы, что несовместимо с винопитием и табакокурением. Второй приоритет в марксизме отмечен циничной фальсификацией множества исторических фактов, но самый грубый - это сокрытие роли евреев и библейской доктрины ростовщичества, которая концептуально изложена в главе библии "Второзаконие". На третьем приоритете, который в упрощённом наименовании можно назвать идеологическим, в марксизме, помимо множества мелких провалов, можно отметить грубейшее пренебрежение главным критерием качества управления: сознательно-запланированное введение объекта управления в катастрофу, через точку срыва управления. И, безусловно, главный позор для любого управленца - это управление через внесение критической меры дефективности в вектор целей системы, которое осуждено ещё в 1300 лет назад. Документ, который это осуждение содержит называется "Коран". Теперь о тех самых метрологически несостоятельных абстракциях под названием "добавочные труд и стоимость" - помимо того, что этого не существует как явления (или кто-то предъявит систему бухучёта, где есть эти строчки?), оные находятся на четвёртом приоритете ОСУ! Ниже только те химические отравляющие вещества, кои в без меры употреблял Карл Маркс (пятый приоритет ОСУ) и грубая сила, насилие, средства убийства - топор имени Феди Раскольникова. Или же военное вторжение или вооружённый захват власти, что в марксизме есть неотъемлемая часть его доктрины. И это даже не плинтус для настоящего управленца. Это - подвал с сатанинскими ритуалами. И вот тут и происходит основное "рубилово", то есть обсуждение марксизма. И марксисты рады, когда толпа сходится в словесных баталиях именно в этом подвале, где у марксистов всегда есть поддержка самого дьявола. На самом деле дьявол, он же - сатана, предмет виртуальный, он не существует как самостоятельный субъект, это типичная ноосферная матрица, хотя и накачанная информационно в рамках западной культуры настолько, что её эгрегоры успешно водительствуют множеством слабовольных особей, создавая иллюзию реальности и субъектности персонажа, которого на самом деле не существует. Но, мы про другое ведём беседу. Сам по себе марксизм впервые явил миру тестовую обкатку того, что позже стало называться так: "Открытый заговор". Необходимость введения такого типа управленческих манёвров была продиктована объективными изменениями психодинамики общества. Это такое состояние системы, в котором частота социального времени, и частота биологического времени на некотором участке астрономического времени демонстрируют равные значения. Иначе говоря, при сложении двух графиков по прямоугольными координатам абсцисс и ординат соответственно, можно наблюдать овальную фигуру Лиссажу. Если общество вступает в такие условия существования и переходит в частотное превышение социального времени, то любые попытки репрессировать распространителей информации или цензурировать оную, теряют эффективность. Потому вместо того, чтобы преграждать потоки информации, над-элитарный субъект глобального управления перешёл к трансляции информации с иерархически превосходящей мерой дееспособности, то есть к реализации управления методом упреждающего вписывания, существование которого в марксизме тщательно и сознательно скрывается. Действительно, зачем толпе управленческие знания об эффективных технологиях осуществления властных воздействий? Карл Маркс это типичный пример привлечения одарённых людей к управленческим процессам, в обход его сознания. Не на последнем месте было и то, что он был внуком двух раввинов, то есть генетически мог успешно считывать информацию с частных ноосферных матриц соответствующего типа. Эти матрицы много тысяч лет готовились для специализированного взаимодействия с распределённым биороботом, роль которого выполняло мировое еврейство. Только последний глупец способен поверить, что вероучение под названием "марксизм" мог создать одиночка, каким бы гениальным он не был. Тем более, что Карл Маркс, согласно объективной фактологии не относился к индивидам¸ на которых снизошёл свыше дар гениальности. Как философ, Маркс, мягко говоря, попросту профессионально непригоден. А это самое лучшее подтверждение того, что за него работал коллектив профессионалов высочайшей квалификации. В том числе и по обеспечению поддержки на первом приоритете ОСУ. Ещё лучше мы сможем проследить подобные действия на примере другого индивида, которого над-элитарный субъект глобального управления привлёк (и также в обход сознания) к настоящему коллективно-мыслительному взаимодействию, в результате которого появились новые решения для поддержки процесса глобализации по сценарию западной региональной цивилизации. Имя его - Герберт Уэллс. Изначально, как и Карл Маркс, Г. Уэллс не мог получить даже начальных знаний об управлении сложными социальными суперсистемами. Этот фактор всегда был весьма желательным для привлечения подобных индивидов с целью использования их талантов для осуществления задач глобально-политического характера. Суть такого использования прекрасно отражает трилогия "Матрица", где главный герой в конечном итоге в открытом виде получает откровение персонажа по имени "Архитектор", который рассказывает Нео о том, что его действия помогают выявлять слабые места системы и планировать дальнейшее строительство системы. Разумеется¸ все злоключения ГГ происходят при его полном неведении. Нео по сценарию трилогии, выступивший как бета-тестер, выявил ряд недоработок, которые позволили повысить стабильность всей системы. Маркс, по такой же схеме, помог ввести светский вариант библии - марксизм, который в своей сути есть троцкизм. Г. Уэллс помог своими изысканиями в разработке фашизма, и либерализма, кои также являются доктринами, вложенными в библейский проект. Каждый в меру своего понимания работает на себя¸ а в меру своего непонимания на того, кто понимает больше. Больше - это и есть первый приоритет ОСУ. Тот¸ кто не имеет дееспособности на этом приоритете¸ все свои действия направляет на укрепление системы и на помощь тем, кто осуществляя действия на первом приоритете ОСУ, использует не имеющих дееспособности как расходный материал для посТРОЙки своей системы. Для над-элитарного субъекта глобального управления, использование людей типа Г. Уэллса или К. Маркса обусловлено необходимостью привлечения дополнительных ресурсов для решения задач управления. А происходит это потому, что они, влачат своё жалкое существование в полном неведении об истинных технологиях глобального управления. Потому они¸ даже если и захотят, никогда не смогут проболтаться о сути своей работы, истинных её целях и задачах. Но, при этом, они вполне адекватно способны ставить для огромных коллективов технические задания для фрагментарной обработки тех или иных участков данных¸ кои, будучи интегрированы в единое целое, приобретают глобальную значимость и воплощаются в реальные действия, осуществляемые исполнительными ветвями различных властей. Все, кто не способен обмыслить первый приоритет ОСУ, действуют, не до конца понимая свои поступки. Так, Г. Уэллс был отправлен, с визитом и к Ленину, и к Сталину. И там и там, в ходе этих миссий, он выполнял сразу немалый ряд важнейших для над-элитарного субъекта глобального управления. Я рекомендую прочитать стенограмму встречи Сталина и Уэллса. Невозможно не обратить внимание на то, как тщательно тестирует Герберт простого грузинского (или осетинского) мужика на степень фанатичности к догмам марксизма! И лишь остаётся гадать, действительно ли Сталин тогда имел те убеждения и говорил откровенно? Или же великий стратег показывал свой троцкизм, понимая, что без этого над-элитарный субъект глобального управления просто не позволит провести индустриализацию СССР, в предверии второго этапа мировой войны 20-го века. Такая "игра" всегда была в обыкновении Сталина, который был мастером стремительных управленческих манёвров в спонтанно открывающихся коридорах возможностей, что также быстро закрывались, как и открывались. Со стороны Герберта была и разведка компетенций, доходящая до настоящих провокаций с целью выведать планы на будущее. А самое главное - это вброс алгоритмов с первого приоритета ОСУ, которые, будучи высказанные в приватной и почти дружеской беседе, заражают безсознательное тех, кто понимает меньше, как компьютерный вирус вычислительную систему. И после этого можно запустить исполняемый код, если мировоззрение индивида имеет меру ниже, чем та, с которой происходит вбрасывание таких алгоритмов. Мы рассмотрим споры и обсуждения на тему марксизма с высоты первого приоритета ОСУ, и поднимем тему, которую никто и никогда не обсуждает, ни марксисты, ни анти-марксисты. Я полагаю, что они погрязли в употреблении табака и алкоголя (а быть может и иных веществ, одурманивающих мышление) до такого состояния, в котором находился Карл Маркс. А для таких особей постижение знаний на на первом приоритете ОСУ недоступно. Вдобавок, они мировоззренчески ослепили себя, подобно царю Эдипу, после чего потеряли способности к постижению основ философского мышления. А любое управление не состоится, без первого приоритета ОСУ. Если таковой не находится в наборе компетенций, то его "берут взаймы" у тех, кто оным владеет. И, как уже все догадались, кто является иерархически высшим управленцем в построенной без первого приоритета системе. Все представили уже знаменитую картинку пирамиды с глазком наверху? Вот этот "глазок" и есть первый приоритет. Через это мы постигаем, что у Маркса (и в марксизме) первого приоритета ОСУ не было никогда. От слова "совсем". А, следовательно, такая доктрина представляет собой подобие компьютера, который управляется через удалённый шелл с помощью т. н. "тонкого клиента", или - троянского вируса. Философия. Это то, что в любой управленческой доктрине стоит на самой высшей ступени. И разрабатывается философия с помощью тех людей, кои владеют компентенциями на первом приоритете ОСУ. А что с философией в марксизме? Я отмечаю, что философия марксизма где её основной вопрос - это как игла обогащающей товарища номер один (так в конторе Курчатова называли уран-235) центрифуге. Достаточно выбить из-под этой иглы подпятник, и весь марксизм, который бешено вращается на том, что называется "основной вопрос философии", разлетается как рейс MH-17, на элементы. И все битвы за добавочные стоимости и добавочные труды, теряют актуальность, также как вопрос о составе меню завтрака, который разносили стюардессы перед падением самолёта. Но для того, чтобы такое проделать, нужны навыки мышления на первом приоритете ОСУ! Но, как мы уже понимаем, узок круг этих людей, и страшно далеки толпари от владения этими знаниями! Потому как проявленная через первый приоритет ОСУ, суть философии марксизма показывает, что он (марксизм) не что иное, как светский вариант библии! Теперь понятно, отчего на четвёртом приоритете марксист всегда победит анти-марксиста? Да потому, что на стороне марксиста находится талмуд, с его античной НЛП! А это можно преодолеть лишь на основе уверенного владения навыками практического применения знаний на первом приоритете ОСУ! Кстати, талмуд также создавался под кураторством над-элитарного субъекта глобального управления. И запускается этот информационный поток через тот самый троян, но выходит через каждого отдельного, хорошо подготовленного, марксиста. Потому и анти-марксисты не могут устоять против такого оружия. Тогда зачем и кому нужны безконечные споры (если они происходят на четвёртом и третьем приоритетах), где в центре находится марксизм? А для того, чтобы осуществить мозговой штурм и заполучить новые идеологические версии марксизма, которые и помогут создать те глупцы¸ кои погрязли в таких глупых спорах. Они не осознают, кто, как и с какой целью их использует. Каждый в меру своего понимания работает на себя¸ а в меру своего непонимания на того, кто понимает больше. Вот и работают в полемиках противостоящие стороны на тех¸ кто понимает больше. Также, как К. Маркс и Г. Уэллс. Пребывание в иллюзии управления вытесняет мысль, которую огласил Плутарх, по совместительству жрец дельфийского оракула: "Ты правишь, но и тобой правят". Это послание всем участникам сетевых баталий: вы теперь знаете, как и кто всех вас использует, утилизируя творческий потенциал и используя продукты совместного мозгового штурма в своих целях. Это тот, кто в отличии от глупых спорщиков, владеет компетенциями первого приоритета ОСУ. Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).
19.03.2021 смотреть >>
18 января_Малайзия_КЛ
18 января_Малайзия_КЛ
Я в Малайзии, в столице страны Куала Лумпуре. Название в переводе - "грязное устье", население около 2 миллионов человек, 3 основные национально-религиозные группы - малайцы (50-60%, китайцы - 30% и остальное - индусы, данные по по процентному соотношению разным источникам разнятся. Соответственно - мусульмане, индуисты и. . . у китайцев есть варианты, но буддисты тоже есть. Живут между собой в целом мирно, но у малайцев масса привилегий, и это не может не вызывать некоторых неприятных ощущений у остального населения. Но в целом, опять же, все мирно. И да - хотя все говорят, что тут необычно холодная зима, но сегодня плюс 27-28 градусов, где-то час днем лил дождь, остальное время - тепло, влажно и удивительно после Шанхая, где я еще вчера утром надела трое носков - и две кофты под куртку. Дальше будет так много фотографий, что те, кому не интересно, могут сразу не открывать этот пост. Когда я попадаю в новую страну, все кажется таким интересным, что первые пару дней мои глаза не могут наесться - они смотрят так, что даже устают под вечер. Тут так много цвета, и такой он яркий даже по сравнению с Китаем, что если бы была у меня хандра - они бы ушла не попрощавшись. А уши слушают - и им тут много пищи - цикады и петухи под окнами (окна моей комнаты выходят на джунгли, а во дворе у кого-то есть петух), птицы, народные инструменты в индуистском храме, звуки речи на многих языках, с китайцами, например, общалась по-китайски, тут как-то он иначе звучит, тягучий и с другими интонациями, но все равно понимаем друг друга. . . а запахи, а вкусы!!!Такое чувство, что за день я побывала сразу в нескольких странах. Сначала мы завтракаем на балконе с Юлей, и виды тут такие - вот здесь в утренней дымке (это не смог) проглядывают знаменитые башни Петронас: А здесь видна вдали пещера Бату, куда мы завтра в ночь отправимся на праздник Тайпусам : Потом мы двигаем прямиком в район Little India к северу от Masjid Jamek, и тут как раз попадается первый таксист-китаец. В такси тут лучше садиться, предварительно уточнив, по счетчику ли едет водитель - потому что не все по нему. В "маленькой Индии" живут, торгуют, гуляют, рисуют хной, меряют наряды, покупают золото и едят не только индусы, но и все подряд, но индийского тут немало - например, магазины с роскошными сари и пенджаби - про одежду национальную у меня будет отдельный пост, и про украшения тоже, тут покажу только пару кадров. Вот это значок "Малайзия номер один" или "Малайзия" едина - про то, что все национальности равны и живут в мире (хотя некоторые, видимо, все-таки, ровнее - но в целом народ достаточно расслабленный и независтливый) Заказали свежевыжатый сок, а я попутно тут стаканы с чаем местным снимаю. Тетарик мы пока не пили, но собираемся: Сок на вынос наливают в пакетик: Эту мечеть мы оставили на попозже, сегодня начнем с Индии все-таки: Фрукты - один из любимых уличных перекусов, прием едят их тут с солью и острой пастой если не успеешь предупредить, так и замешают: А это просто фрукты в мешочках за 1 ринггит (1 ринггит равен примерно 2 юаням или 10 рублям. ): Еще одна мечеть, прямо рядом с "маленькой Индией", рядом продают множество всякой специальной одежды, коврики, религиозную литературу и т. д. Вот пример обещанных украшений. У меня уже целая подборка скапливается, потом сделаю отдельный пост. В ювелирных магазинах, я заметила, сидят и подолгу выбирают в основном мусульманки: И куда же в Индии без цветочных гирлянд:. . . и бетельных листьев Свадебные черевички в магазине с индийскими нарядами: Но вообще тут, конечно, все вперемешку - и нельзя сказать, что в "Индии" одних индусов встретишь: Радует обилие цвета! Время обеда. Забегаловка с малайской кухней (тут все жареное): Мы засели в народной, очень простой на вид едальне - наан, ласси и овощи на обед: По "Индии" можно бродить часами, и эти часы идут, и мы решаем выбраться в кусочек. . . (внимание!) тропического леса для разнообразия. Лес настоящий, его сохраняет правительство города как природную реликвию, но находится он при этом посредине города, рядом с телебашней. По пути: Встречаем школьников, тут ряодм несколько школ. Мальчики и девочки учатся раздельно. Это еще не в лесу, а как раз недалеко от школы: В лес - туда! Кто не понял - тому школьники же подскажут по-английски. На английском в разной степени говорят почти все, только вот под вечер попался таксист-малаец, который совсем никак на нем не изъяснялся. В джунглях мы еще побываем, так что про растения будет отдельный рассказ, а это пока для затравки. На фото есть цветущий ананас: Вот эти деревья - я их назвала "паруса" - меня просто в самое сердце поразили своими размерами и формой: Ну это чтобы подтвердить, что мы действительно рядом с телебашней (высота башни - 421 метр, четвертая по высоте в мире и единственная в мире - построена в центре города): Вообще в лесу несколько троп-маршрутов, вход свободный, на территории есть чистенький туалет. На ночь лес закрывают:) Это фото показать, что город рядом: Из леса мы отправляемся в Central Market прикупить мне легкие штаны - хоть тут и самая холодная за последние годы зима, но все равно это честные 27-28 градусов (сейчас ночью, когда я это пишу - 26 градусов) и очень влажно. По пути на одной из центральных улиц пробка: Часть домиков - цветные, плотно прилепленные друг к ругу строения в колониальном стиле: Картинки с Central Market - сразу скажу, мне понравилось тамошнее разгулье идей и всяких интересностей, еще вернусь. Штанцы купила, покажу потом:) Потом мы пережидаем часовой ливень, замерзаем (в помещениях тут холодят кондиционерами) - и радуемся возможности согреться на улице. Наш путь лежит в китайский квартал: Вот на этом месте мне вспомнился Сингапур: там тоже индуистский храм совсем рядом с китайским кварталом: Перед входом снимаем обувь, а внутри просто садимся на пол и какое-то время наблюдаем за происходящим, тут же неподалеку играют на инструментах, потом идет благословение, а за стенами основном помещения раздают и едят прасад. Перед храмом такую вот "Тойоту" встретили:) Ну и наконец, какой он, китайский квартал? Тут торгуют, едят, делают массаж, продают все для украшений на лунный новый год - и тут почему-то больше всего европейских лиц. Наверное, потому что тут находится сразу несколько хостелов. Мы заходим отпробовать некое даже не знаю как сказать - блюдо или лекарство, словом, желе на основе трав китайской традиционной медицины - оно охлаждает в жару, подается с жидким медовым раствором, и, конечно, горчит:))) делают его в огромных золотых чанах и заведение, где подают, само по себе очень колоритное: Вот такой мой первый день в Малайзии. Продолжение следует. Извините, если текст малоинформативен в плане явок-паролей, это я потом догоню. Оригинал записи и комментарии на LiveInternet. ru
18.01.2011 смотреть >>
Кузяевский фарфоровый завод
Кузяевский фарфоровый завод
Я не люблю перепосты, но тут просто не могу удержаться. Дух прошлого всегда меня завораживает, а тут ещё и в контексте фарфора. . . я смотрела на фотографии и у меня сжималось сердце. Почему-то особенно на фотографии невостребованной, но упакованной готовой продукции. . . И посмотрите на комнату, где работали художники по росписи. Она такая трогательная по сравнению с остальными помещениями, со своими шторами и картинами на стенах. . . Оригинал взят у deletant в Кузяевский фарфоровый завод Фарфоровый завод в деревне Кузяево был основан братьями Новыми в 1816-1824 годах. Сейчас это Раменский район, тогда - Богородский уезд Московской губернии. Завод расположен неподалёку от Гжели и был одним из крупнейших, выпускавших фарфор и фаянс. До наших дней сохранилось много изделий завода, в большинстве случаев с маркой Ивана Нового, бр. Новых и А. В. Новой. Фаянс декорировался печатными рисунками чёрной краской. На изделиях нередко изображались портреты царской семьи. Особенно интересны ранние вещи, периода старшего сына Ивана, с жанровыми детскими сценками. В 1848 году заводчик Яков Храпунов женился на Агафье Новой и завод начал именоваться «Фабрикой Храпунова-Новаго в д. Кузяево». В 1856 году здесь работало 45 человек, а в 1884 - уже 285. Росписью посуды занимались местные кустари-живописцы. После 1918 года завод был национализирован, и продолжил выпуск посуды. Самая массовая продукция в середине XX века - чайные пары с ручной росписью. Многие мастера живописи, начинавшие свою карьеру в Кузяево, позже переходили в ПО «Гжель» и достигали там заметных успехов, например выпускник Абрамцевского художественно-промышленного училища А. Н. Федотов стал главным художником. В 2001 году завод обанкротился, производство остановилось. Сейчас небольшие площадки на его территории занимают автобаза и производство дачных домиков, всё остальное брошено. Ещё несколько лет назад производственные корпуса сохранялись в законсервированном виде, но в итоге дошли до аварийного состояния, и владельцы решили всё что можно пустить на металлолом. Зато появилась возможность проникнуть на завод и познакомиться со всеми тонкостями керамического производства. 1. Завод состоит из двух основных цехов, проходной, очистных сооружений и двух котельных. Цех обжига был одноэтажным, но имел огромную площадь. Здесь происходила отливка и последующий обжиг керамических заготовок. 2. До сих пор сохранилось множество форм для отливки, сложенные ровными штабелями. Они представляют собой «негативы» готовых изделий и сделаны из пористого гипса. 3. Первоначально внутрь формы заливалась керамическая паста (шликер), содержавшая воду, каолин (белую глину), кварц и полевой шпат. Гипс впитывал в себя воду из соприкасающихся с ним слоёв пасты, которые в результате затвердевали. Излишки шликера удаляли, внутри изделия образовывалась полость. Когда через полчаса изделие застывало, его вынимали из формы. 4. Потом отливки сушили и помещали в одну из в туннельных печей, тянущихся через полцеха. 5. Это сложенные из кирпича коридоры, в которых при горении топлива (чаще всего - природного газа) достигалась необходимая температура. 6. Когда-то внизу были рельсы, по ним перемещалась вагонетка, нагруженная заготовками. Изделия в течении 24 часов проходили через три этапа обработки: разогрев, обжиг и постепенное охлаждение. Аналогичные печи используются при производстве кирпича. 7. Согласно специфике производства, в цеху была мощнейшая вентиляция, огромные трубы которой частично сохранились. 8. Обжиг слепков производился в камерных печах. 9. Печь закрывалась кирпичной дверью весом в несколько тонн. Несмотря на тяжесть дверь поворачивается на массивных петлях даже при небольшом усилии. 10. 11. Процесс обжига происходил при температуре 800-1000°C в течение около 20 часов. 12. Для перемещения заготовок и обожжённых изделий использовали специальные тележки. 13. Обожжённые изделия отвозились на дальнюю площадку, откуда на транспортном конвейере они отправлялись в следующий цех. 14. По крытому переходу изделия доставлялись в трёхэтажное здание цеха обработки. 15. Так переход выглядит изнутри. 16. Заготовки оказывались сразу на верхнем этаже. Отсюда начинался их долгий путь вниз, до ворот отгрузки готовой продукции. 17. Их сгружали с транспортёра, и пустые люльки возвращались обратно в цех обжига. 18. Это сортировочный участок, где прошедшие обжиг заготовки распределяли по типам. 19. Здесь на полках хранилось множество «негативов» продукции, производимой заводом. 20. На полках - не только формы для посуды, но и для различных промышленных изделий. Например, для производства изолирующих резиновых перчаток. 21. Прошедшие сортировку изделия на помещались на другой транспортный конвейер. 22. Сквозь проём в перекрытиях конвейер спускался на второй этаж. 23. 24. Второй этаж полностью занимает художественный цех. 25. Через ползала протянулся ленточный конвейер. 26. Сохранился его мощный электропривод с редуктором. 27. Здесь на изделия наносился рисунок. После этого их опускали в раствор глазури (жидкого стекла), стразу впитывавшийся внутрь фарфора. 28. В эти комнатах сидели мастера-живописцы. 29. 30. Была крошечная химическая лаборатория по получению красок. 31. Сохранилось несколько артефактов того времени. 32. 33. 34. А вот и образцы готовых изделий. 35. Гжельская посуда с фирменным рисунком кобальтовой краской. Кстати, синий цвет рисунок приобретает лишь после обжига, первоначально кобальт чёрный. 36. В шкафчике на стене цеха собраны образцы посуды, забракованные по тем или иным причинам. 37. Стенды информируют о допустимых дефектах для различных сортов продукции. 38. По служебной лестнице спускаюсь на первый этаж. 39. Сюда же из художественного цеха приходит лента транспортёра. 40. 41. 42. Для высокотемпературного обжига были предусмотрены небольшие электропечи. Внутри камер происходило закрепление глазури. Происходило это при более высоких, чем при обжиге фарфора, температурах - около 1400°C. 43. Если рисунок или клеймо завода наносились на поверхность эмали, следовало закрепить надглазурную краску. Для этого уже почти готовую посуду ставили на ленту конвейерной печи. 44. При температуре около 850°С краска намертво соединялась с глазурью. 45. В отличие от цеха обжига, здесь сохранились практически все коммуникации. 46. Из того зёва выезжали готовые чашки и чайнички. 47. Если заглянуть внутрь, становится видно, что конвейер остановили и разобрали прямо с посудой внутри. 48. На складе так и осталась невостребованной последняя партия завёрнутой в бумагу готовой продукции. 49. Был в цеху и зал для партийных или профсоюзных собраний. Осмотрев этот наполненный характерными деталями объект, я покинул территорию завода. 50. 51. 52. Пока я шёл к электричке, прогрохотала гроза, на память подарившая двойной кусочек радуги. Источники: 1. Предметно-тематический указатель фарфоровых, фаянсовых и керамических предприятий СССР. 1917-1991 2. Производство фарфоровой посуды (фильм Discovery) 3. Производство фарфора (передача «Прогресс» с Павлом Лобковым) Также рекомендую ознакомиться с записями: Металлургический завод Ситценабивная фабрика Завод тяжёлых штамповок
14.05.2014 смотреть >>
Наш маленький крестовый поход - май 2012
Наш маленький крестовый поход - май 2012
Что-то мне сегодня взгрустнулось. На улице такая офигенная погода, что хочется собрать рюкзак и рвануть куда-нибудь далеко-далеко, без цели и нпаравления. Дорожное настроение, так я это называю. И еще этот запах - горьковатый, едва уловимый - не знаю, чем конкретно так пахнет осенью, но он сводит меня с ума. В общем, вспомнилась мне под эту дудочку наша большая весенняя поездка, о которой я еще не писала. Это были 4-дневные майские праздники и мы задумали прокатиться по инекоторым нтересным местам окрестных областей. Изначально хотели ехать на двух машинах, но больше половины желающих отсеялось в последний момент. Поэтому пятеро обладателей самых больших шил в известном месте затолкались в нашу семерку, и приключение началось. День1 Первая остановка - Суздаль. Все в нем неоднократно были, и все достопримечательности осмотрены, но город настолько своеобразен и удивителен, что каждый раз возвращаешься туда с удовольствием. Пункт первый - Музей деревянного зодчества. Мы притащились туда очень рано и успели некоторое время побродить там на просторе без толп туристов. Добавим сюда один из первых по-настоящему теплых дней, ощущение "весна-весна и 4 выходных впереди" - и вот оно море кайфа и концентрированное счастье. Фотографии авторства Тани В. , boox_chakmool (утащены из ее Вконтакта), а также всех остальных, кто успевал добраться до фотоаппарата. Концептуальный пейзажик таниного авторства. Даже не верится, что небо тогда было таким голубым, а погода такой безветренной. . . А потом мы оставили нашу потрепанную в боях семерку среди навороченных тачек посетителей ресторана ПушкинЪ (а может ОнегинЪ, я не помню), достали из багажника термос, огурцы и вареные яйца и расположились завтракать практически под носом у офигевших секьюрити пафосного заведения. После завтрака - Суздальский Кремль и прогулка по его окрестностям. До дрожи люблю эти самодельные леденцы, которыми торгуют бабушки. Мы тогда все себе по штуке купили. Но кое-кто пожадничал, взяв размер XXL, и мне пришлось за некоторыми доедать:)) Вторая остановка - село Боголюбово и прицельно - Храм Покрова на Нерли. В этом месте я была лет 10 назад со школьной экскурсией. И с тех пор меня не оставляло желание вернуться туда. Очень долго я подбивала всех съездить в этот храм, но собрались мы только сейчас (ну тогда, т. е. ). Дело тут не в храме, точнее не только в нем. Я, что называется, "молюсь своим богам" (с) и избегаю любых контактов с христианством. Но в данном случае меня поражает созвучие природы и древнего рукотворного сооружения. Отбываю в пафос, но это гармония в чистом виде. Внутрь храма я даже не заходила, там для меня ничего нет. Все, зачем я туда пришла - снаружи. Странник пытается застопить поезд. Ну эта фотография имеет смысл, только если знаешь, что дело происходит на переходе жд путей, но мне нравится ее непостановочность в выражениях лиц. Дело было в начале мая, и река еще не вренулась на место после весеннего разлива, поэтому все поле пестрело лужами, лужищами и озерцами различного формата. Сверху это было как-то так: А вблизи так: В самом начале пути. Дорога к белому храму. Дорога периодически прерывается разливами воды. Кто-то обходил их по сухому, но мы решили не парится. Это практически "о тех, кто по воде уходит в небо" (с). Вообще, этот образ дороги, которая то скрывается под водой, то вновь появляется, цепляет меня с неистовой силой. Моих впечатлений от поездки было бы в половину меньше, если бы это была нормальная сухая дорога. Видела недавно Вконткте: ходил на фотоохоту, завалил семь горизонтов. К чему это я? А обратно через самый большой разлив мы плыли на лодке, и добрый лодочник даже покатал нас по этому озерцу, показывая точки для наиболее удачных фотографий. Это классический кадр. Но вот так - совсем другое значение. Остановка третья - заброшенные археологические раскопки Сунгирь. В принципе можно списать как бездарно потраченное время. От раскопок остались только невнятные холмы и овраги, равномерно заваленные мусором. Кроме того, там ловится какое-то странное ощущение. Мне казалось, что мы тз начала мая внезапно попали в поздний октябрь. Этакая дверь в осень. Но не в мою, романтически теплую, а в какую-то тоскливую и неуютную. Пусть лучше закрытой остается. Побродив по начинающейся свалке, мы поехали искать себе ночлег. Громко сказано на самом деле, потому что квартиру во Владимире на одну ночь мы сняли заранее через интернет, поэтому нам оставалось только найти эту квартиру территориально, созвониться с хозяйкой и забрать у нее ключи. Кстати, вопреки моим ожиданиям, квартира оказалась не клоповником для алкогольных оргий, а вполне себе приятной однушкой с почти-евро-ремонтом и чистым туалетом. Вымывшись и оставив умотанного дорогой Странника (он основной водитель) в квартире, все остальные на общественном транспорте отправились гулять по центру Владимира. Фотки есть, но не очень хорошего качества, поэтому не буду мучить ценителей фотоискусства. В общем там, на съемной владимирской квартире мы завершили свой первый день. День 2. Остановка первая - г. Юрьев-Польский. Это было по дороге из Владимира в Переславль-Залесский. Мне говорили, что Ю. -П. - дыра-дырой и делать там нечего. Но неожиданно там нашелся весьма древний монастырь с интересной архитектурой и сохранившимся крепостным валом. А пока мы лазили на колокольню, девочки фотографировали содержимое монастырского садика. В Ю. -П. нас покинула Таня, отправившись в Иваново на автобусе. Оставшиеся поехали в Переславль Залесский. Остановка вторая. Переславль Залесский. Здесь у нас была запланирована вторая ночевка, но место заранее не забронировано. Поэтому некоторое время мы потратили, пытаясь найти квартиру или хотя бы место в недорогой гостинице. Но это были майские праздники, а город весьма популярен у туристов и паломников, поэтому внезапно мы оказались без угла. Плюс к тому испортилась погода, а мне позвонила сестра, которую попросили пожить у нас, чтобы присмотреть за Бегемотом и сказала, что кот ее достал до печенок. И мы решили вернуться домой. Вот так бесславно закончился наш крестовый поход. Бесславно, потому что на третий день были запланированы Ростов Великий и Ярославль с ночевкой в Волгореченске, а на последний - Лысая гора и святой источник в родной области. Это все мы провафлили. Рассчитывали наверстать за лето, но так и не смогли:( Тем не менее, по самому Переславлю мы некоторое время погуляли. Эта фотография не понятно по какой причине вызывает у меня в мозгу одно слово - Византия. У меня нет внятных объяснений. Плещеево озеро. И монастырь в нехарактерных цветах, тоже вызывающий у меня какие-то странные ассоциации, которые я даже не могу описать словами. Вот так мы открыли походно-туристический сезон 2012. Спасибо всем, кто дочитал до этого места, я знаю, что у меня есть склонность к словоблудию:)
28.09.2012 смотреть >>
Эсме
Эсме
В дайри давненько гуляет флешмоб про "имя персонажа и. . . ", я отчаянно хочу поговорить об Эсме, но даже не буду спрашивать, потому что никому кроме меня это не интересно и я расстроюсь. Поэтому я сама напишу про Эсме и её жениха, Даниэля, потому что мне хочется. Тем более что я недавно наткнулась на одно стихотворение, которое как будто про Даниэля и было написано. Будь, пожалуйста, послабее. Будь, пожалуйста. И тогда подарю тебе я чудо запросто. И тогда я вымахну - вырасту, стану особенным. Из горящего дома вынесу тебя, сонную. Я решусь на все неизвестное, на все безрассудное - в море брошусь, густое, зловещее, и спасу тебя!. . Это будет сердцем велено мне, сердцем велено. . . Но ведь ты же сильнее меня, сильней и уверенней! Ты сама готова спасти других от уныния тяжкого, ты сама не боишься ни свиста пурги, ни огня хрустящего. Не заблудишься, не утонешь, зла не накопишь Не заплачешь и не застонешь, если захочешь. Станешь плавной и станешь ветреной, если захочешь. . . Мне с тобою - такой уверенной - трудно очень. Хоть нарочно, хоть на мгновенье - я прошу, робея, - помоги мне в себя поверить, стань слабее. 1962 Роберт Рождественский. Эсме не человек. Такие, как она, обладают даром бессмертия и их физическая сила в разы превышает силу любого человека. А ещё таких, как она, очень мало. И найти пару среди равных себе заведомо невозможно. Но наличие мужа, а точнее просто тот факт, что место рядом с ней будет занято и перестанет привлекать людей не удобных и не желательных, со временем становится всё более необходимым. Удивительно во всём этом то, что Эсме, девочка не глупая в остальных вопросах, именно в этом решила, что у неё нет времени (или права?) как на любовь, так и на какие бы то ни было другие привязанности (конечно нет, так же проще. Любимые и близкие умирают, оставляя после себя руины и выжженную до тла землю). Она решила, что с холодным и трезвым рассудком способна в одиночестве прожить столько, сколько отмерил ей Создатель без лишней боли. Поэтому из множества амбициозных претендентов на должность будущего супруга (короля-консорта) она, спокойно взвесив все за и против, выбрала самого удобного. Такого, который не доставит ей проблем. Человека беззлобного, но не глупого, человека без собственного мнения, который никогда не предъявит никаких прав или претензий, который не скажет ни слова поперёк и будет следовать за ней везде, не задавая ни одного лишнего вопроса. Человека, который отдаст ей не только сердце, но и душу, в обмен не требуя ничего. Человека, которого один тот факт, что она не прогоняет его от себя, уже осчастливит настолько, что он будет благодарен и предан ей за это до конца жизни. Такой человек нашёлся. Для Даниэля Эсме - весь мир. Его луна, небо и звёзды. Для него она безупречна. Венец мечтаний. Он вознёс её в своём воображении на такие вершины, на которых не выживет ни одно живое существо. А Эсме живая. У неё сильный, вспыльчивый характер, острый язык, и не самое светлое прошлое. Она стала довольно циничной, а годы единоличного правления сделали её самоуверенной и не терпящей возражений в общении с окружающими. Впрочем, не будем к ней несправедливы. Несмотря ни на что она добра к любому, кто слабее её, кто верит и нуждается в ней. Врождённой доброты с лихвой хватает, чтобы руководить страной мудро и хладнокровно, скрывая характер под множеством подходящих к случаю масок и показывая его лишь в очень редких случаях и только тем, кто способен ей противостоять. Но все помнят, благодаря кому и как закончилась война восемь лет назад и никто в королевстве ни за какие блага этого мира не согласится испытывать на себе терпение королевы. Пожалуй, действительно по-настоящему, почти все причины и следствия поступков Эсме знает только её брат и нужно сказать, что это знание не приводит его в восторг. И вот рядом с Эсме занимает положенное жениху место Даниэль. Он смотрит на неё снизу вверх (образно говоря) с бесконечным обожанием. И он весь настолько светлый и доверчивый, такой кристально-чистый в своей почти детской влюблённости, что у Эсме внезапно всё-таки появляется одна проблема, которую она никак не могла предугадать. Впервые столкнувшись с таким сильным чувством, она понимает, что не посмеет стать причиной горького разочарования. "Глупый, ты видишь во мне человека. Впрочем, ты можешь спокойно касаться, я не посмею обжечь твоих пальцев". В её жизни так мало светлого и честного, что ей отчаянно захотелось сохранить рядом, не спугнуть эту крохотную крупицу тепла, чтобы хоть изредка греть об неё свои замёрзшие руки, чтобы время от времени иметь возможность любоваться её ровным, красивым сиянием. Для этого она должна оправдывать его ожидания, стать лучше чем есть сейчас, стать тем идеалом, который живёт в его голове. Она ещё верит, что способна изменить себя, стать той, кем она могла бы быть, если бы на неё не свалилось столько испытаний и горя, превративших её в холодный, гибкий и смертельно опасный клинок. И именно поэтому она старательно усмиряет свой характер, стоит Даниэлю войти в комнату. Именно поэтому рядом с ним она тщательно выбирает слова и опускает глаза под его нежным взглядом. Стоит Даниэлю положить руку ей на плечо, как словно по волшебству утихает гнев и исчезают искры, которые раньше могли бы разгореться в бурное пламя. Особенно близкие люди, знающие Эсме хоть немного, переглядываются между собой и разводят руками в глубоком недоумении. Кажется, будто Даниэлю удалось невозможное: что он, сам того не ведая, накинул на неё шёлковую узду и, несмотря на свою мягкость, подчинил себе свирепого гордого хищника. Неожиданный оборот. Неужели охотник сам стал добычей? Свадьба назначена через год. Но идёт время. Невозможно львице ради одного человека без любви вдруг изменить своей натуре и стать кротким ягнёнком. Эсме с горечью понимает, что Даниэль совсем её не знает и, что самое плохое, ему не нужно это знание. И вот уже львица начинает снова показывать зубы, снова с языка срываются (пока ещё редкие) неосторожные слова, вот уже один раз из двадцати скидывается с плеча его рука. Также, как постепенно скидывается узда, которую она сама на себя нацепила в надежде, что его любви будет достаточно, чтобы изменить её целиком. Брат Эсме уже давно понял, что к чему в этой игре и видит, что она плохо кончится как для Даниэля, так и для Эсме, которая окончательно потеряет веру в любовь. Любовь слепа. Брат пытается уговорить её отослать парня пока ещё не поздно как можно дальше от себя, попытаться спасти обоих, но сам же понимает, что для Даниэля нет обратного пути. Даниэль в упор не видит того, чего не желает видеть (ой ли?). Отослав Даниэля, тем самым Эсме его убьёт, а нахождение рядом с ней не принесет ему большего вреда, чем оно уже принесло ей. И брат Эсме решает больше не вмешиваться. В конце концов своей собственной возлюбленной он тоже не в состоянии отдать сердце целиком. Потому что нельзя отдать другому того, чем сам уже не обладаешь.
09.07.2014 смотреть >>
Что в действительности произошло в Одессе вчера. . .
Что в действительности произошло в Одессе вчера. . .
Оригинал взят у napaki в Что в действительности произошло в Одессе вчера. . . Вчера Одесса попала во все новостные ленты. К сожалению, повод для этого был совсем не радостным: порядка сорока погибших и несколько сотен раненых. Так получилось, что я застал эти события с самого начала и практически до самого конца. Начал писать о них еще вчера, но понял, что до утра точно не справлюсь, так как слишком много фотографий, поэтому лег спать и сегодня утром все закончил. Дальше будет много текста и еще больше фото. Фотографий тел не будет, кто хочет экстрима, может зайти на любой новостной сайт. Вначале немного предыстории для тех, кто живет не в Одессе и не в курсе событий, происходивших здесь ранее. В Одессе до вчерашнего дня существовало два лагера, условно их можно назвать «проукраинским» и «пророссийским». Оба лагера проводили митинги, сборы, марши по городу, которые заканчивались максимум локальными стычками и небольшими драками. Никаких серьезных столкновений до этого в Одессе не было и 1-го мая пророссийские сторонники провели в городе марш, которому никто не мешал. Пророссийские активисты также основали постоянный лагерь на одной из городских площадей, Куликовом поле, который служил «плацдармом» для их сборов. Кстати, буквально за день-два до вчерашних событий, в их рядах произошел раскол и часть людей из этого лагеря переехала в совсем другую часть города. Сейчас высказываются мнения, что раскол был спровоцирован именно подготовкой части активистов Куликова поля к вчерашним событиям. С предысторией заканчиваем, переходим к вчерашним событиям. Вчера в Одессе должны были играть футбольные клубы Металлист (Харьков) и Черноморец (Одесса). Фанаты данных футбольных клубов анонсировали марш «За единство Украины», который должен был пройти по улицам города, после чего завершиться на стадионе Черноморец. Марш был назначен на три часа на Соборной площади (Соборка). Так как мне всегда интересно фотографировать подобные события, где-то в половину третьего я выдвинулся в сторону Соборки. До нее я не дошел, так как на углу Жуковского и Александровского проспекта наткнулся на группу вооруженных людей. Для того, чтобы была понятна география происходивших событий, немного гуглокарт: Практически все собравшиеся на Александровском были в масках, шлемах, со щитами. Из оружия в основном были палки, биты, у некоторых топоры. Часть людей была построена в колонну на проезжей части, другая часть находилась в сквере. Из айдентики у подавляющего большинства были георгиевские ленточки, часть была с красными повязками на рукавах. В какой-то момент часть толпы побежала через перекрестов на улицу Жуковского, буквально в 50 метрах от места их сбора был обнаружен «схрон бандеровцев с целой машиной автоматов», как кричали в толпе. Перед подъездом, где нашли схрон, встало несколько милиционеров, с другой стороны подъезд заблокировали «осажденные». Знакомые потом рассказывали, что там находится штаб то ли «самообороны майдана», то ли «правого сектора». Вне зависимости от этого, «полная машина автоматов» боевиков не заинтересовала, поэтому попыток штурмовать подъезд не было и командиры постоянно звали людей обратно на Александровский. Попутно разнесли машину, в которой была повязана сине-желтая ленточка. К этому моменту уже начала подтягиваться милиция, как в экипировке, так и без. Никого даже не пытались задерживать, хотя некоторые прохожие достаточно эмоционально указывали им, что на улице находится толпа вооруженных людей. Выстроили кордон перед подъездом, хотя зачем это было нужно - непонятно, к этому времени все бойцы оттянулись обратно на Александровский проспект, после чего двинулись по Александровскому проспекту в сторону Греческой площади. Милиция делала какие-то вялые попытки им помешать, которые заключались в том, что они выстраивались через половину проспекта и их просто обходили стороной. Было видно, что у них не хватает людей и они явно не понимают, что они должны делать в этой ситуации. Я обошел колонну по улице Жуковского и вышел на Соборку с той стороны. В тот момент, когда я подошел к Соборке, люди пели гимн и я не увидел ни футбольных фанатов, ни "самообороны майдана", которая обычно охраняет проукраинские акции. В момент, когда я подошел, все выглядело вот так. Так как по людям было видно, что они тут собрались явно на для того, чтобы "помахаться" с кем-либо, я начал искать хоть кого-то из организаторов. Нашел человека в шлеме, сказал, чтобы уводили людей, так как сюда идут вооруженные пророссийские активисты и будет просто бойня. Мне сказали, что их уже предупредили и они готовились к защите. В это время на стороне Греческой улицы действительно начала стягиваться "самооборона майдана", выстраивая линию. Перед линией бегал кто-то из милицейского начальства и кричал, чтобы они срочно начинали марш. К этому моменту уже было понятно, что никаким маршем никуда идти не нужно, так как колонну людей просто никто не сможет защитить, поэтому никто никуда не трогался. В течение пяти минут после этого на Греческой появились боевики, которых пыталась сдерживать милиция. Она явно получила какое-то подкрепление, но людей, чтобы перегородить всю Греческую, у них не хватало. Увидев противников, к ним кинулась группа футбольных фанатов, на тот момент еще очень немногочисленная. Все происходило очень быстро, но насколько я видел, "самооборона майдана" осталась на месте, защищать площадь. Все стычки были сконцентрированы по правой стороне улицы (если смотреть с Соборной площади), так как милиции там не было. Улицу быстро заволокло дымом. В это время милиция смогла таки установить какое-то подобие кордона и создать "нейтральную полосу" шириной метров 50, а проукраинские активисты заняли часть Греческой вплоть до кордона. Самооборона тоже передвинулась вперед к кордону милиции. Наступил небольшой перерыв, после которого стороны перешли к метанию друг в друга различных предметов. Началась разборка тротуаров. В это время милиция только начинает стягиваться к месту событий. Окружающие улицы до сих пор не перекрыты, по ним пытаются ездить машины и трамваи. Люди на Соборной площади ожидают развязки событий. Пророссийские активисты пользуются передышкой и строят баррикады из мусорных контейнеров и подручных материалов. В какой-то момент на Преображенскую приехали активисты СЭМПО (к политике отношения не имеют) и перекрыли таки дорогу, чтобы люди не ехали к Греческой. В дальнейшем они оказывали первую помощь пострадавшим. Большинство магазинов на соседних улицах закрылись. Пока все стихло, я перешел на Дерибасовскую, посмотреть, что происходит со стороны Жукова. На тот момент, там происходили отдельные мелкие стычки: украинские активисты, в основном футбольные фанаты, забегали в переулок, выбегали оттуда, после чего за ними выбегали российские активисты. Потом стороны менялись местами и убегали уже пророссийские бойцы. На этот момент уже были раненые, которых выводили и выносили из толчеи и передавали врачам скорой помощи. На Дерибасовской при этом была куча народа. В этот момент на сцену в первый раз выходят люди с оружием и коктейлями Молотова. Коктейль швырнули куда-то в сторону зевак, находящихся поблизости. После чего к ним подтянулась милиция. Далее действия милиции на данном участке кроме как "странными" назвать нельзя. Фактически, здесь милиция и пророссийские боевики действовали заодно. Милиция формировала живой щит, а боевики из за него вели активные боевые действия. Когда нужно было, выпускали боевиков "в атаку", при "контр-атаке" давали им зайти за свои щиты. На одной из фото видно, что некоторые активисты даже становятся в цепь с милицией, закрывая фланги. На некоторых фото видно, что рядом с командующим милиционером постоянно находится человек в камуфляже с закрытым лицом. Снова появляются люди с оружием и начинают стрелять из за щитов милиции. После обстрела - выход из за баррикад. Свежие коктейли молотова. Потом стрельба в другую сторону. После этого боевики решили выйти в Гор. сад, где были фотографы и гуляющие. Народ начал разбегаться, но кого-то все же словили и избили. Как только со стороны Соборной площади прибежали фанаты, пророссийская сторона вновь ретировалась за щиты милиции. Милиция вместе с боевиками отступают по переулку. В какой-то момент из за щитов вышел милиционер, пытавшийся что-то объяснить молодежи, кидающим камни. По-моему, это зам. начальника нашей милиции. В это время из за щитов снова показался стрелок. Все бои переместились к Греческой площади, со стороны Соборной выставили ограждение из милиционеров без какой-либо экипировки. С данного момента все события уже являлись попытками пророссийских боевиков отойти под прикрытием милиции. Они оккупировали торговый центр Афину в центра площади и пространство за ней. В какой-то момент загорелся бывший кинотеар, его тушили. Также была захвачена и использована как передвижная баррикада машина пожарных. Было много раненых, которых постоянно вывозили скорые. Часть милиции стояла в соседних кварталах. Через какое-то время большинство пророссийских боевиков выдавили с Греческой площади в сторону Соборной, после чего кто-то разбежался, а кто-то укрылся в соседних магазинах. Самооборона майдана пыталась как-то защищать избитых боевиков и тоже сдавать их в скорые, так как уровень агрессии на тот момент уже зашкалил, в толпе ходили слухи о 6 убитых, были люди с огнестрельными ранениями и с боевиками не церемонились. После окончания активной фазы противостояния, улицы выглядели вот так. На Соборке собирают людей, чтобы идти на Куликово поле, где находится постоянный лагерь пророссийских активистов. Милиция перегруппировывается. На Соборке пытаются спасать пророссийского активиста. У него достаточно сильно кровотечение из шеи, он пытается вырваться, явно не в себе. Его держат и тампонируют рану, ждут скорую. Кто-то из боевиков укрылся в магазине "Обжора". Милиция держит вход. Вокруг работают медики, постоянно подъезжают скорые, чтобы забрать пострадавших. Работает как городская скорая, так и частные клиники. Через какое-то время собирается колонна и идет на площадь "Куликово поле" разбирать лагерь противников. Там последние пару месяцев палатки и баррикады. Звучат просьбы не трогать милицию. По дороге расставлено много рекламных конструкций, на который рекламируется "Партия Регионов" и Михаил Добкин. Большинство таких щитов разбивают. Щиты, не несущие рекламы ПР, не трогают. Когда я попал на Куликово поле, палатки еще стояли, пророссийские активисты обустроили баррикаду перед входом и засели за ней. В ход снова пошли дымовые шашки. На крыше здания сидят активисты с заготовленными коктейлями молотова, которые потом с крыши будут кидать вниз. Почему "командиры" данных активистов решили баррикадироваться в здании, а не уходить с площади, не ясно, так как решающие события уже произошли в центре. В палатках нашли ящики, в которых было много фильтров для противогазов. Палатки, ящики и все, что было найдено, очень быстро спалили. Здание пока целое. Пророссийского активиста ведут сдавать милиции. На самой площади милиции нет, говорят, что она концентрируется где-то по кругу. Горят палатки, активных боевых действий, насколько я вижу, не ведется. Стороны кидают друг в друга все, что можно, постоянно слышны взрывы и короткие хлопки. Проукраинские активисты пытаются штурмовать здание, с обеих сторон начинают лететь коктейли молотова. Очень скоро начинается пожар в вестибюле. Так как пока это единственный пожар, в здании есть несколько выходов, в том числе и с заднего фасада, мало кто воспринимает эту ситуацию как критическую. Вскоре появляется еще несколько точек возгорания на втором этаже. К этому моменту вся активность переносится на задний фасад и боковые крылья. На обратной стороне здания много милиции. В окнах и на крыше люди спасаются от дыма. Несколько человек попыталось выпрыгнуть и разбилось. Человека, который выжил после прыжка, пытались как-то реанимировать до приезда скорой, потом передали врачам. При этом с крыши здания продолжают звучат лозунги про "фашистов" и "бандерлогов", раззадоривая толпу. Проукраинские активисты продолжали штурм здания, часть людей проникла внутрь. Начали работать пожарные, им помогала самооборона, вытаскивая людей из здания. Заявления о том, что пожарные начали работать поздно, на мой взгляд, оснований не имеют - идти под пули и коктейли молотова они не должны, а милиция им условий работы обеспечить не могла. На площади люди сами тушили палатки. Качество фото низкое так как было уже темно. Тех, кого захватывали при штурме, выводили на улицу и собирали в кучки. Побитые, но живые. Те, кто не сопротивлялся, получали в основном тычки, а вот парня, который попытался вырваться и убежать, толпа словила и избила сильно, его отбила самооборона и унесла в скорую. У одного из карманов высыпались какие-то хлопушки или файеры (в предыдущем фото они на земле), после чего на него чуть снова не накинулись, но удалось людей успокоить. Вообще, если бы не некоторые бойцы самообороны и просто одесситы, хоть как-то пытающиеся оградить пророссийских активистов от толпы, жертв могло бы быть больше. При мне начали бить человека, защищавшего одного раненого, подумав, что он с ними заодно. В итоге тех, кто мог нормально передвигаться, грузили в милицейские автозаки, остальных сдавали врачам в скорые. В этот момент здание уже не горело, пожарные продолжали работать внутри, внутри здания продолжались бои. Если не ошибаюсь, это было около десяти часов вечера, мы на тот момент собрались и уехали. Итог из новостей: около 40 погибших, несколько сотен человек в больницах. Сколько всего раненых не ясно, так как в больницу поехали далеко не все. Вопросов масса. Кто организовал сбор пророссийских бойцов, которые атаковали проукраинский митинг? Почему милиция не пресекла это заранее? Почему никого не задерживали? Почему милиция в какие-то моменты активно сотрудничала с боевиками, фактически выступая с ними одним фронтом? Кто подбил активистов с Куликова поля баррикадироваться в здании и устраивать очередное противостояние, если все было решено еще в центре города?
03.05.2014 смотреть >>
Что в действительности произошло в Одессе вчера. . .
Что в действительности произошло в Одессе вчера. . .
Оригинал взят у napaki в Что в действительности произошло в Одессе вчера. . . Вчера Одесса попала во все новостные ленты. К сожалению, повод для этого был совсем не радостным: порядка сорока погибших и несколько сотен раненых. Так получилось, что я застал эти события с самого начала и практически до самого конца. Начал писать о них еще вчера, но понял, что до утра точно не справлюсь, так как слишком много фотографий, поэтому лег спать и сегодня утром все закончил. Дальше будет много текста и еще больше фото. Фотографий тел не будет, кто хочет экстрима, может зайти на любой новостной сайт. Вначале немного предыстории для тех, кто живет не в Одессе и не в курсе событий, происходивших здесь ранее. В Одессе до вчерашнего дня существовало два лагера, условно их можно назвать «проукраинским» и «пророссийским». Оба лагера проводили митинги, сборы, марши по городу, которые заканчивались максимум локальными стычками и небольшими драками. Никаких серьезных столкновений до этого в Одессе не было и 1-го мая пророссийские сторонники провели в городе марш, которому никто не мешал. Пророссийские активисты также основали постоянный лагерь на одной из городских площадей, Куликовом поле, который служил «плацдармом» для их сборов. Кстати, буквально за день-два до вчерашних событий, в их рядах произошел раскол и часть людей из этого лагеря переехала в совсем другую часть города. Сейчас высказываются мнения, что раскол был спровоцирован именно подготовкой части активистов Куликова поля к вчерашним событиям. С предысторией заканчиваем, переходим к вчерашним событиям. Вчера в Одессе должны были играть футбольные клубы Металлист (Харьков) и Черноморец (Одесса). Фанаты данных футбольных клубов анонсировали марш «За единство Украины», который должен был пройти по улицам города, после чего завершиться на стадионе Черноморец. Марш был назначен на три часа на Соборной площади (Соборка). Так как мне всегда интересно фотографировать подобные события, где-то в половину третьего я выдвинулся в сторону Соборки. До нее я не дошел, так как на углу Жуковского и Александровского проспекта наткнулся на группу вооруженных людей. Для того, чтобы была понятна география происходивших событий, немного гуглокарт: Практически все собравшиеся на Александровском были в масках, шлемах, со щитами. Из оружия в основном были палки, биты, у некоторых топоры. Часть людей была построена в колонну на проезжей части, другая часть находилась в сквере. Из айдентики у подавляющего большинства были георгиевские ленточки, часть была с красными повязками на рукавах. В какой-то момент часть толпы побежала через перекрестов на улицу Жуковского, буквально в 50 метрах от места их сбора был обнаружен «схрон бандеровцев с целой машиной автоматов», как кричали в толпе. Перед подъездом, где нашли схрон, встало несколько милиционеров, с другой стороны подъезд заблокировали «осажденные». Знакомые потом рассказывали, что там находится штаб то ли «самообороны майдана», то ли «правого сектора». Вне зависимости от этого, «полная машина автоматов» боевиков не заинтересовала, поэтому попыток штурмовать подъезд не было и командиры постоянно звали людей обратно на Александровский. Попутно разнесли машину, в которой была повязана сине-желтая ленточка. К этому моменту уже начала подтягиваться милиция, как в экипировке, так и без. Никого даже не пытались задерживать, хотя некоторые прохожие достаточно эмоционально указывали им, что на улице находится толпа вооруженных людей. Выстроили кордон перед подъездом, хотя зачем это было нужно - непонятно, к этому времени все бойцы оттянулись обратно на Александровский проспект, после чего двинулись по Александровскому проспекту в сторону Греческой площади. Милиция делала какие-то вялые попытки им помешать, которые заключались в том, что они выстраивались через половину проспекта и их просто обходили стороной. Было видно, что у них не хватает людей и они явно не понимают, что они должны делать в этой ситуации. Я обошел колонну по улице Жуковского и вышел на Соборку с той стороны. В тот момент, когда я подошел к Соборке, люди пели гимн и я не увидел ни футбольных фанатов, ни "самообороны майдана", которая обычно охраняет проукраинские акции. В момент, когда я подошел, все выглядело вот так. Так как по людям было видно, что они тут собрались явно на для того, чтобы "помахаться" с кем-либо, я начал искать хоть кого-то из организаторов. Нашел человека в шлеме, сказал, чтобы уводили людей, так как сюда идут вооруженные пророссийские активисты и будет просто бойня. Мне сказали, что их уже предупредили и они готовились к защите. В это время на стороне Греческой улицы действительно начала стягиваться "самооборона майдана", выстраивая линию. Перед линией бегал кто-то из милицейского начальства и кричал, чтобы они срочно начинали марш. К этому моменту уже было понятно, что никаким маршем никуда идти не нужно, так как колонну людей просто никто не сможет защитить, поэтому никто никуда не трогался. В течение пяти минут после этого на Греческой появились боевики, которых пыталась сдерживать милиция. Она явно получила какое-то подкрепление, но людей, чтобы перегородить всю Греческую, у них не хватало. Увидев противников, к ним кинулась группа футбольных фанатов, на тот момент еще очень немногочисленная. Все происходило очень быстро, но насколько я видел, "самооборона майдана" осталась на месте, защищать площадь. Все стычки были сконцентрированы по правой стороне улицы (если смотреть с Соборной площади), так как милиции там не было. Улицу быстро заволокло дымом. В это время милиция смогла таки установить какое-то подобие кордона и создать "нейтральную полосу" шириной метров 50, а проукраинские активисты заняли часть Греческой вплоть до кордона. Самооборона тоже передвинулась вперед к кордону милиции. Наступил небольшой перерыв, после которого стороны перешли к метанию друг в друга различных предметов. Началась разборка тротуаров. В это время милиция только начинает стягиваться к месту событий. Окружающие улицы до сих пор не перекрыты, по ним пытаются ездить машины и трамваи. Люди на Соборной площади ожидают развязки событий. Пророссийские активисты пользуются передышкой и строят баррикады из мусорных контейнеров и подручных материалов. В какой-то момент на Преображенскую приехали активисты СЭМПО (к политике отношения не имеют) и перекрыли таки дорогу, чтобы люди не ехали к Греческой. В дальнейшем они оказывали первую помощь пострадавшим. Большинство магазинов на соседних улицах закрылись. Пока все стихло, я перешел на Дерибасовскую, посмотреть, что происходит со стороны Жукова. На тот момент, там происходили отдельные мелкие стычки: украинские активисты, в основном футбольные фанаты, забегали в переулок, выбегали оттуда, после чего за ними выбегали российские активисты. Потом стороны менялись местами и убегали уже пророссийские бойцы. На этот момент уже были раненые, которых выводили и выносили из толчеи и передавали врачам скорой помощи. На Дерибасовской при этом была куча народа. В этот момент на сцену в первый раз выходят люди с оружием и коктейлями Молотова. Коктейль швырнули куда-то в сторону зевак, находящихся поблизости. После чего к ним подтянулась милиция. Далее действия милиции на данном участке кроме как "странными" назвать нельзя. Фактически, здесь милиция и пророссийские боевики действовали заодно. Милиция формировала живой щит, а боевики из за него вели активные боевые действия. Когда нужно было, выпускали боевиков "в атаку", при "контр-атаке" давали им зайти за свои щиты. На одной из фото видно, что некоторые активисты даже становятся в цепь с милицией, закрывая фланги. На некоторых фото видно, что рядом с командующим милиционером постоянно находится человек в камуфляже с закрытым лицом. Снова появляются люди с оружием и начинают стрелять из за щитов милиции. После обстрела - выход из за баррикад. Свежие коктейли молотова. Потом стрельба в другую сторону. После этого боевики решили выйти в Гор. сад, где были фотографы и гуляющие. Народ начал разбегаться, но кого-то все же словили и избили. Как только со стороны Соборной площади прибежали фанаты, пророссийская сторона вновь ретировалась за щиты милиции. Милиция вместе с боевиками отступают по переулку. В какой-то момент из за щитов вышел милиционер, пытавшийся что-то объяснить молодежи, кидающим камни. По-моему, это зам. начальника нашей милиции. В это время из за щитов снова показался стрелок. Все бои переместились к Греческой площади, со стороны Соборной выставили ограждение из милиционеров без какой-либо экипировки. С данного момента все события уже являлись попытками пророссийских боевиков отойти под прикрытием милиции. Они оккупировали торговый центр Афину в центра площади и пространство за ней. В какой-то момент загорелся бывший кинотеар, его тушили. Также была захвачена и использована как передвижная баррикада машина пожарных. Было много раненых, которых постоянно вывозили скорые. Часть милиции стояла в соседних кварталах. Через какое-то время большинство пророссийских боевиков выдавили с Греческой площади в сторону Соборной, после чего кто-то разбежался, а кто-то укрылся в соседних магазинах. Самооборона майдана пыталась как-то защищать избитых боевиков и тоже сдавать их в скорые, так как уровень агрессии на тот момент уже зашкалил, в толпе ходили слухи о 6 убитых, были люди с огнестрельными ранениями и с боевиками не церемонились. После окончания активной фазы противостояния, улицы выглядели вот так. На Соборке собирают людей, чтобы идти на Куликово поле, где находится постоянный лагерь пророссийских активистов. Милиция перегруппировывается. На Соборке пытаются спасать пророссийского активиста. У него достаточно сильно кровотечение из шеи, он пытается вырваться, явно не в себе. Его держат и тампонируют рану, ждут скорую. Кто-то из боевиков укрылся в магазине "Обжора". Милиция держит вход. Вокруг работают медики, постоянно подъезжают скорые, чтобы забрать пострадавших. Работает как городская скорая, так и частные клиники. Через какое-то время собирается колонна и идет на площадь "Куликово поле" разбирать лагерь противников. Там последние пару месяцев палатки и баррикады. Звучат просьбы не трогать милицию. По дороге расставлено много рекламных конструкций, на который рекламируется "Партия Регионов" и Михаил Добкин. Большинство таких щитов разбивают. Щиты, не несущие рекламы ПР, не трогают. Когда я попал на Куликово поле, палатки еще стояли, пророссийские активисты обустроили баррикаду перед входом и засели за ней. В ход снова пошли дымовые шашки. На крыше здания сидят активисты с заготовленными коктейлями молотова, которые потом с крыши будут кидать вниз. Почему "командиры" данных активистов решили баррикадироваться в здании, а не уходить с площади, не ясно, так как решающие события уже произошли в центре. В палатках нашли ящики, в которых было много фильтров для противогазов. Палатки, ящики и все, что было найдено, очень быстро спалили. Здание пока целое. Пророссийского активиста ведут сдавать милиции. На самой площади милиции нет, говорят, что она концентрируется где-то по кругу. Горят палатки, активных боевых действий, насколько я вижу, не ведется. Стороны кидают друг в друга все, что можно, постоянно слышны взрывы и короткие хлопки. Проукраинские активисты пытаются штурмовать здание, с обеих сторон начинают лететь коктейли молотова. Очень скоро начинается пожар в вестибюле. Так как пока это единственный пожар, в здании есть несколько выходов, в том числе и с заднего фасада, мало кто воспринимает эту ситуацию как критическую. Вскоре появляется еще несколько точек возгорания на втором этаже. К этому моменту вся активность переносится на задний фасад и боковые крылья. На обратной стороне здания много милиции. В окнах и на крыше люди спасаются от дыма. Несколько человек попыталось выпрыгнуть и разбилось. Человека, который выжил после прыжка, пытались как-то реанимировать до приезда скорой, потом передали врачам. При этом с крыши здания продолжают звучат лозунги про "фашистов" и "бандерлогов", раззадоривая толпу. Проукраинские активисты продолжали штурм здания, часть людей проникла внутрь. Начали работать пожарные, им помогала самооборона, вытаскивая людей из здания. Заявления о том, что пожарные начали работать поздно, на мой взгляд, оснований не имеют - идти под пули и коктейли молотова они не должны, а милиция им условий работы обеспечить не могла. На площади люди сами тушили палатки. Качество фото низкое так как было уже темно. Тех, кого захватывали при штурме, выводили на улицу и собирали в кучки. Побитые, но живые. Те, кто не сопротивлялся, получали в основном тычки, а вот парня, который попытался вырваться и убежать, толпа словила и избила сильно, его отбила самооборона и унесла в скорую. У одного из карманов высыпались какие-то хлопушки или файеры (в предыдущем фото они на земле), после чего на него чуть снова не накинулись, но удалось людей успокоить. Вообще, если бы не некоторые бойцы самообороны и просто одесситы, хоть как-то пытающиеся оградить пророссийских активистов от толпы, жертв могло бы быть больше. При мне начали бить человека, защищавшего одного раненого, подумав, что он с ними заодно. В итоге тех, кто мог нормально передвигаться, грузили в милицейские автозаки, остальных сдавали врачам в скорые. В этот момент здание уже не горело, пожарные продолжали работать внутри, внутри здания продолжались бои. Если не ошибаюсь, это было около десяти часов вечера, мы на тот момент собрались и уехали. Итог из новостей: около 40 погибших, несколько сотен человек в больницах. Сколько всего раненых не ясно, так как в больницу поехали далеко не все. Вопросов масса. Кто организовал сбор пророссийских бойцов, которые атаковали проукраинский митинг? Почему милиция не пресекла это заранее? Почему никого не задерживали? Почему милиция в какие-то моменты активно сотрудничала с боевиками, фактически выступая с ними одним фронтом? Кто подбил активистов с Куликова поля баррикадироваться в здании и устраивать очередное противостояние, если все было решено еще в центре города?
03.05.2014 смотреть >>
Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012)
Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012)
Оригинал взят у harmooony в Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012) Затаив дыхание пересматриваю эти волшебные фотографии бэкстейджа от Маши Поповой и спешу поделиться с вами фотоотчётом самого первого нашего долгожданного события в этом году из трёх запланированных - свадебной Сказкой =) Сейчас "пакую бутафорию в машину" и предвкушаю поездку в Австрию на World Bodypainting Festival, дабы зарядиться на весь год очередной порцией адреналина и счастья! А сейчас зарядим вас всей гаммой чувств=) Смотрите до конца!!!!!!!!!!!!!! фотограф закулисья Мария Попова фотограф основной (ждём его чудеса) gexxx видеооператор (клипы есть в контакте, итоговый выложим к концу лета) бодиарт мастер Ольга Соколова мой визажист Варвара Табутарова мой стилист Танюша Погосян моя портная Галина Федина (сотворила платье мечты) театр огня Саламандра волшебница мыльных пузырей София Виейра перформер и дирижёр хрустальных шаров Заааааап! всем вам и всем, кто помогал - нереально огромное СПАСИБО!!!!!!!!!!! Это было незабываемо! ---------------------------------------------------------------------------------------------- Оригинал взят у merypopinz в Свадьба Саши и Кристины. Итак, друзья, пришло время развязки. Целую неделю каждый день я показывала вам маленький кусочек этого необычного дня. С Кристиной harmooony я познакомилась благодаря Зап zapzap, увидев результат их совместной работы на Всемирном фестивале бодиарта. Кристина - очень талантливый бодипейнтер, завтра вместе с мужем, Зап и Театром огня "Salamandra", о котором чуть ниже, они снова едут в Австрию на этот фестиваль, надеюсь, за победой! Лично мы познакомились не так давно - и в первый же день Кристина с Сашей позвали меня принять участие в их Сказке, и я счастлива, что согласилась, потому что это было уникальное событие. Ребята позвали для участия в этом закрытом перформансе разных интересных людей, каждому из которых была выделена своя особая роль. Моя задача заключалась в том, чтобы снимать бэкстейдж всего происходящего, поэтому и фотографий внутри очень-очень-очень много - жалко было выкидывать ещё больше, хотя и так количество финального материала я сократила вдвое. Основным фотографом свадьбы был Владлен Абдуллин gexxx, и я была очень рада поработать на одной съёмке с этим человеком - давно читаю его жж и очень уважаю как коллегу. Результат его работы, думаю, мы увидим через несколько месяцев. Итак, Сказка. Жили были мальчик Саша и девочка Кристина. Однажды они встретились и полюбили друг друга. И вот настал тот день, когда судьбы их переплелись в одну, чтобы стать одной единой жизнью, а два любящих сердца были вместе навсегда. . . Всё вокруг в тот день принимало участие в празднике. Конечно же, и родственники тоже :) Жених Саша и брат невесты Костя И друзья, куда ж без нас :) Оля, участница Театра огня "Салмандра" Все помогали обжить красиво полянку. Лёша, руководитель "Саламандры" И сама невеста, оставив невестины радости в стороне, обустраивала пространство. Ещё бы, ведь вся невероятная бутафория создана или дополнительно украшена её мастерскими руками! Лёша, наверное, разговаривает со своей командой, которая ещё в пути. Наташа - администратор "Саламандры" Наш талантливый оператор Андрей Шибанов Местный житель :) И тут выясняется, что фотографов больше, чем участников :) После первых приготовлений мы заслужили немножко еды )) Андрей, видимо, этому очень рад! Второе пришествие невесты - уже в должном качестве! Фотографы взводят свои объективы! И снимают, конечно же, друг друга :) Тем временем любящие сердца собираются-таки пойти вместе по дороге жизни и обуваются поудобнее, но чтобы при этом и красиво! Обратите внимание на костюмы - Кристина сама их раскрасила. Началось! Набравшись сил с помощью вкусных пирожков Андрей начал делать прекрасное. Не зря мы ленточки вязали - красиво! Под прицелом фото- и видеокамер, хе-хе :) Жених, собственно, тоже фотограф, потому процесс был обречён на успех. Всё серьёзно! Прелесть бэкстейджа в том, что такие кадры проходят цензуру, которой нет %) Да-да! Это всё тебе! Но Андрей не дремлет! Ещё дубль. Ми-ми-ми :) Наташа: "Может, переквалифицироваться?" %) Мастер за работой. Жених развлекается ) Есть в следующих двух кадрах что-то от Ботичелли. . . Творят шыдевры. Муж и жена, чего уж там. . . "Я сейчас красиво побегу, а вы догоняйте!" Группа поддержки всячески наблюдает Наши влюблённые продолжают излучать любовь и свет - красиво, конечно! Один из моих любимых кадров того дня Вместе по жизни Это только на фотографиях так сухо! Но это просто небо прослезилось от умиления! А я говорила, что фотографий будет очень много! Операторам тоже нужен отдых! И тут приехали другие участники нашего масштабного действа Ну, Зап вы знаете Новоиспечённый тесть За окном - комары и холодно, между прочим Но людей в одежде это не очень волнует Улыбчивый Лёша Романтичная Майя Фея разминается и разбирает реквизит :) София и Лёша Зап во всей красе! Автор бодиарта - Ольга Соколова Разминка Так вооот. . Мы приближаемся к следующей главе нашей сказки Влюблённые начали свой путь и в самом его начале повстречали Фею Чистоты Фею зовут София :) Она показывает нашей паре, что жизнь полна радости и детского удивления, завещая им никогда не уставать поражаться красоте и многообразию этого мира. . . Ребята учатся у Феи, как умеют :) Процесс, конечно же, не останавливается ни на минуту! Настроение у всех прекрасное :) Побывав на таком мероприятии, можно узнать, как творится волшебство ;) Фея продолжает символизировать и завещать - уже чуть-чуть иначе ) Технический перерыв Всё чудесатее и чудесатее!!! Фото с Феей :) Тут Фея Чистоты передаёт эстафетную палочу. . . . . . паааалочу передаёооот. . Нимфе Любви! Нимфа Любви завораживает влюблённых своими магическими шарами И совершает сокровенный обряд обмена кольцами, символизирующими Вечную Любовь Основные сюжеты на данный момент прожити - впереди перерыв до вечера и всякие развлечения :) Пузырь смотрит на Лёшу %) Так-так. Артисты Театра огня "Саламандра" потихоньку входят в образ Ну, не все артисты "Саламандры" ) Это Оля Так вот! Наступил вечер, приехала остальная часть театра "Саламандра", и началась подготовка к финалу нашей сказки Это Оля Соколова, автор бодиарта на Зап Узнаёте Фею Чистоты? :) А узнаёте Лёшу из "Саламандры"? :) Это Ваня. Запомните его Это Нина, она эльф Ребята предвкушают. . . Арсенал Невеста в деле %) Оля нагнетает. . . Ууууу!. . . Это Полина, она тоже эльф Внимание, это Ваня Вот так отвлечёшься, повернёшься, а из лесу в сумерках выходит он! Дети, не разговаривайте с незнакомцами! Ваня и Оля Тем временем. . . . . . на пути наших влюблённых появляются сказочные эльфы! Они символизируют Страсть в любви и жизни, чем и делятся с нашей парой И жили они долго и счастливо! Под покровительством Чистоты, Любви и Страсти. Урааа!!! Если вы досмотрели до конца, вы молодец и верите в сказки :) P. S. : И, да, это самый длинный пост в моём жж на текущий момент. Если вы хотите заказать фотосъёмку для себя или в подарок, вам, пожалуйста, ->>сюда <
30.06.2012 смотреть >>
Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012)
Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012)
Затаив дыхание пересматриваю эти волшебные фотографии бэкстейджа от Маши Поповой и спешу поделиться с вами фотоотчётом самого первого нашего долгожданного события в этом году из трёх запланированных - свадебной Сказкой =) Сейчас "пакую бутафорию в машину" и предвкушаю поездку в Австрию на World Bodypainting Festival, дабы зарядиться на весь год очередной порцией адреналина и счастья! А сейчас зарядим вас всей гаммой чувств=) Смотрите до конца!!!!!!!!!!!!!! фотограф закулисья Мария Попова фотограф основной Владлен Абдуллин (ждём его чудеса) gexxx видеооператор (клипы есть в контакте, итоговый выложим к концу лета) бодиарт мастер Ольга Соколова мой визажист Варвара Табутарова мой стилист Танюша Погосян моя портная Галина Федина (сотворила платье мечты) театр огня Саламандра волшебница мыльных пузырей София Виейра перформер и дирижёр хрустальных шаров Заааааап! всем вам и всем, кто помогал - нереально огромное СПАСИБО!!!!!!!!!!! Это было незабываемо! ---------------------------------------------------------------------------------------------- Оригинал взят у merypopinz в Свадьба Саши и Кристины. Итак, друзья, пришло время развязки. Целую неделю каждый день я показывала вам маленький кусочек этого необычного дня. С Кристиной harmooony я познакомилась благодаря Зап zapzap, увидев результат их совместной работы на Всемирном фестивале бодиарта. Кристина - очень талантливый бодипейнтер, завтра вместе с мужем, Зап и Театром огня "Salamandra", о котором чуть ниже, они снова едут в Австрию на этот фестиваль, надеюсь, за победой! Лично мы познакомились не так давно - и в первый же день Кристина с Сашей позвали меня принять участие в их Сказке, и я счастлива, что согласилась, потому что это было уникальное событие. Ребята позвали для участия в этом закрытом перформансе разных интересных людей, каждому из которых была выделена своя особая роль. Моя задача заключалась в том, чтобы снимать бэкстейдж всего происходящего, поэтому и фотографий внутри очень-очень-очень много - жалко было выкидывать ещё больше, хотя и так количество финального материала я сократила вдвое. Основным фотографом свадьбы был Владлен Абдуллин gexxx, и я была очень рада поработать на одной съёмке с этим человеком - давно читаю его жж и очень уважаю как коллегу. Результат его работы, думаю, мы увидим через несколько месяцев. Итак, Сказка. Жили были мальчик Саша и девочка Кристина. Однажды они встретились и полюбили друг друга. И вот настал тот день, когда судьбы их переплелись в одну, чтобы стать одной единой жизнью, а два любящих сердца были вместе навсегда. . . Всё вокруг в тот день принимало участие в празднике. Конечно же, и родственники тоже :) Жених Саша и брат невесты Костя И друзья, куда ж без нас :) Оля, участница Театра огня "Салмандра" Все помогали обжить красиво полянку. Лёша, руководитель "Саламандры" И сама невеста, оставив невестины радости в стороне, обустраивала пространство. Ещё бы, ведь вся невероятная бутафория создана или дополнительно украшена её мастерскими руками! Лёша, наверное, разговаривает со своей командой, которая ещё в пути. Наташа - администратор "Саламандры" Наш талантливый оператор Андрей Шибанов Местный житель :) И тут выясняется, что фотографов больше, чем участников :) После первых приготовлений мы заслужили немножко еды )) Андрей, видимо, этому очень рад! Второе пришествие невесты - уже в должном качестве! Фотографы взводят свои объективы! И снимают, конечно же, друг друга :) Тем временем любящие сердца собираются-таки пойти вместе по дороге жизни и обуваются поудобнее, но чтобы при этом и красиво! Обратите внимание на костюмы - Кристина сама их раскрасила. Началось! Набравшись сил с помощью вкусных пирожков Андрей начал делать прекрасное. Не зря мы ленточки вязали - красиво! Под прицелом фото- и видеокамер, хе-хе :) Жених, собственно, тоже фотограф, потому процесс был обречён на успех. Всё серьёзно! Прелесть бэкстейджа в том, что такие кадры проходят цензуру, которой нет %) Да-да! Это всё тебе! Но Андрей не дремлет! Ещё дубль. Ми-ми-ми :) Наташа: "Может, переквалифицироваться?" %) Мастер за работой. Жених развлекается ) Есть в следующих двух кадрах что-то от Ботичелли. . . Творят шыдевры. Муж и жена, чего уж там. . . "Я сейчас красиво побегу, а вы догоняйте!" Группа поддержки всячески наблюдает Наши влюблённые продолжают излучать любовь и свет - красиво, конечно! Один из моих любимых кадров того дня Вместе по жизни Это только на фотографиях так сухо! Но это просто небо прослезилось от умиления! А я говорила, что фотографий будет очень много! Операторам тоже нужен отдых! И тут приехали другие участники нашего масштабного действа Ну, Зап вы знаете Новоиспечённый тесть За окном - комары и холодно, между прочим Но людей в одежде это не очень волнует Улыбчивый Лёша Романтичная Майя Фея разминается и разбирает реквизит :) София и Лёша Зап во всей красе! Автор бодиарта - Ольга Соколова Разминка Так вооот. . Мы приближаемся к следующей главе нашей сказки Влюблённые начали свой путь и в самом его начале повстречали Фею Чистоты Фею зовут София :) Она показывает нашей паре, что жизнь полна радости и детского удивления, завещая им никогда не уставать поражаться красоте и многообразию этого мира. . . Ребята учатся у Феи, как умеют :) Процесс, конечно же, не останавливается ни на минуту! Настроение у всех прекрасное :) Побывав на таком мероприятии, можно узнать, как творится волшебство ;) Фея продолжает символизировать и завещать - уже чуть-чуть иначе ) Технический перерыв Всё чудесатее и чудесатее!!! Фото с Феей :) Тут Фея Чистоты передаёт эстафетную палочу. . . . . . паааалочу передаёооот. . Нимфе Любви! Нимфа Любви завораживает влюблённых своими магическими шарами И совершает сокровенный обряд обмена кольцами, символизирующими Вечную Любовь Основные сюжеты на данный момент прожити - впереди перерыв до вечера и всякие развлечения :) Пузырь смотрит на Лёшу %) Так-так. Артисты Театра огня "Саламандра" потихоньку входят в образ Ну, не все артисты "Саламандры" ) Это Оля Так вот! Наступил вечер, приехала остальная часть театра "Саламандра", и началась подготовка к финалу нашей сказки Это Оля Соколова, автор бодиарта на Зап Узнаёте Фею Чистоты? :) А узнаёте Лёшу из "Саламандры"? :) Это Ваня. Запомните его Это Нина, она эльф Ребята предвкушают. . . Арсенал Невеста в деле %) Оля нагнетает. . . Ууууу!. . . Это Полина, она тоже эльф Внимание, это Ваня Вот так отвлечёшься, повернёшься, а из лесу в сумерках выходит он! Дети, не разговаривайте с незнакомцами! Ваня и Оля Тем временем. . . . . . на пути наших влюблённых появляются сказочные эльфы! Они символизируют Страсть в любви и жизни, чем и делятся с нашей парой И жили они долго и счастливо! Под покровительством Чистоты, Любви и Страсти. Урааа!!! Если вы досмотрели до конца, вы молодец и верите в сказки :) P. S. : И, да, это самый длинный пост в моём жж на текущий момент. Если вы хотите заказать фотосъёмку для себя или в подарок, вам, пожалуйста, ->>сюда < все фотографии для отдельных комментариев здесь и здесь
30.06.2012 смотреть >>
Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012)
Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012)
Оригинал взят у harmooony в Наша долгожданная Сказка (7 июня 2012) Затаив дыхание пересматриваю эти волшебные фотографии бэкстейджа от Маши Поповой и спешу поделиться с вами фотоотчётом самого первого нашего долгожданного события в этом году из трёх запланированных - свадебной Сказкой =) Сейчас "пакую бутафорию в машину" и предвкушаю поездку в Австрию на World Bodypainting Festival, дабы зарядиться на весь год очередной порцией адреналина и счастья! А сейчас зарядим вас всей гаммой чувств=) Смотрите до конца!!!!!!!!!!!!!! фотограф закулисья Мария Попова фотограф основной (ждём его чудеса) gexxx видеооператор (клипы есть в контакте, итоговый выложим к концу лета) бодиарт мастер Ольга Соколова мой визажист Варвара Табутарова мой стилист Танюша Погосян моя портная Галина Федина (сотворила платье мечты) театр огня Саламандра волшебница мыльных пузырей София Виейра перформер и дирижёр хрустальных шаров Заааааап! всем вам и всем, кто помогал - нереально огромное СПАСИБО!!!!!!!!!!! Это было незабываемо! ---------------------------------------------------------------------------------------------- Оригинал взят у merypopinz в Свадьба Саши и Кристины. Итак, друзья, пришло время развязки. Целую неделю каждый день я показывала вам маленький кусочек этого необычного дня. С Кристиной harmooony я познакомилась благодаря Зап zapzap, увидев результат их совместной работы на Всемирном фестивале бодиарта. Кристина - очень талантливый бодипейнтер, завтра вместе с мужем, Зап и Театром огня "Salamandra", о котором чуть ниже, они снова едут в Австрию на этот фестиваль, надеюсь, за победой! Лично мы познакомились не так давно - и в первый же день Кристина с Сашей позвали меня принять участие в их Сказке, и я счастлива, что согласилась, потому что это было уникальное событие. Ребята позвали для участия в этом закрытом перформансе разных интересных людей, каждому из которых была выделена своя особая роль. Моя задача заключалась в том, чтобы снимать бэкстейдж всего происходящего, поэтому и фотографий внутри очень-очень-очень много - жалко было выкидывать ещё больше, хотя и так количество финального материала я сократила вдвое. Основным фотографом свадьбы был Владлен Абдуллин gexxx, и я была очень рада поработать на одной съёмке с этим человеком - давно читаю его жж и очень уважаю как коллегу. Результат его работы, думаю, мы увидим через несколько месяцев. Итак, Сказка. Жили были мальчик Саша и девочка Кристина. Однажды они встретились и полюбили друг друга. И вот настал тот день, когда судьбы их переплелись в одну, чтобы стать одной единой жизнью, а два любящих сердца были вместе навсегда. . . Всё вокруг в тот день принимало участие в празднике. Конечно же, и родственники тоже :) Жених Саша и брат невесты Костя И друзья, куда ж без нас :) Оля, участница Театра огня "Салмандра" Все помогали обжить красиво полянку. Лёша, руководитель "Саламандры" И сама невеста, оставив невестины радости в стороне, обустраивала пространство. Ещё бы, ведь вся невероятная бутафория создана или дополнительно украшена её мастерскими руками! Лёша, наверное, разговаривает со своей командой, которая ещё в пути. Наташа - администратор "Саламандры" Наш талантливый оператор Андрей Шибанов Местный житель :) И тут выясняется, что фотографов больше, чем участников :) После первых приготовлений мы заслужили немножко еды )) Андрей, видимо, этому очень рад! Второе пришествие невесты - уже в должном качестве! Фотографы взводят свои объективы! И снимают, конечно же, друг друга :) Тем временем любящие сердца собираются-таки пойти вместе по дороге жизни и обуваются поудобнее, но чтобы при этом и красиво! Обратите внимание на костюмы - Кристина сама их раскрасила. Началось! Набравшись сил с помощью вкусных пирожков Андрей начал делать прекрасное. Не зря мы ленточки вязали - красиво! Под прицелом фото- и видеокамер, хе-хе :) Жених, собственно, тоже фотограф, потому процесс был обречён на успех. Всё серьёзно! Прелесть бэкстейджа в том, что такие кадры проходят цензуру, которой нет %) Да-да! Это всё тебе! Но Андрей не дремлет! Ещё дубль. Ми-ми-ми :) Наташа: "Может, переквалифицироваться?" %) Мастер за работой. Жених развлекается ) Есть в следующих двух кадрах что-то от Ботичелли. . . Творят шыдевры. Муж и жена, чего уж там. . . "Я сейчас красиво побегу, а вы догоняйте!" Группа поддержки всячески наблюдает Наши влюблённые продолжают излучать любовь и свет - красиво, конечно! Один из моих любимых кадров того дня Вместе по жизни Это только на фотографиях так сухо! Но это просто небо прослезилось от умиления! А я говорила, что фотографий будет очень много! Операторам тоже нужен отдых! И тут приехали другие участники нашего масштабного действа Ну, Зап вы знаете Новоиспечённый тесть За окном - комары и холодно, между прочим Но людей в одежде это не очень волнует Улыбчивый Лёша Романтичная Майя Фея разминается и разбирает реквизит :) София и Лёша Зап во всей красе! Автор бодиарта - Ольга Соколова Разминка Так вооот. . Мы приближаемся к следующей главе нашей сказки Влюблённые начали свой путь и в самом его начале повстречали Фею Чистоты Фею зовут София :) Она показывает нашей паре, что жизнь полна радости и детского удивления, завещая им никогда не уставать поражаться красоте и многообразию этого мира. . . Ребята учатся у Феи, как умеют :) Процесс, конечно же, не останавливается ни на минуту! Настроение у всех прекрасное :) Побывав на таком мероприятии, можно узнать, как творится волшебство ;) Фея продолжает символизировать и завещать - уже чуть-чуть иначе ) Технический перерыв Всё чудесатее и чудесатее!!! Фото с Феей :) Тут Фея Чистоты передаёт эстафетную палочу. . . . . . паааалочу передаёооот. . Нимфе Любви! Нимфа Любви завораживает влюблённых своими магическими шарами И совершает сокровенный обряд обмена кольцами, символизирующими Вечную Любовь Основные сюжеты на данный момент прожити - впереди перерыв до вечера и всякие развлечения :) Пузырь смотрит на Лёшу %) Так-так. Артисты Театра огня "Саламандра" потихоньку входят в образ Ну, не все артисты "Саламандры" ) Это Оля Так вот! Наступил вечер, приехала остальная часть театра "Саламандра", и началась подготовка к финалу нашей сказки Это Оля Соколова, автор бодиарта на Зап Узнаёте Фею Чистоты? :) А узнаёте Лёшу из "Саламандры"? :) Это Ваня. Запомните его Это Нина, она эльф Ребята предвкушают. . . Арсенал Невеста в деле %) Оля нагнетает. . . Ууууу!. . . Это Полина, она тоже эльф Внимание, это Ваня Вот так отвлечёшься, повернёшься, а из лесу в сумерках выходит он! Дети, не разговаривайте с незнакомцами! Ваня и Оля Тем временем. . . . . . на пути наших влюблённых появляются сказочные эльфы! Они символизируют Страсть в любви и жизни, чем и делятся с нашей парой И жили они долго и счастливо! Под покровительством Чистоты, Любви и Страсти. Урааа!!! Если вы досмотрели до конца, вы молодец и верите в сказки :) P. S. : И, да, это самый длинный пост в моём жж на текущий момент. Если вы хотите заказать фотосъёмку для себя или в подарок, вам, пожалуйста, ->>сюда < все фотографии для отдельных комментариев здесь и здесь
30.06.2012 смотреть >>
«Весь» вышел
«Весь» вышел
Свежайшее (да почти что будущее, поскольку датировано на титульном листе 2012 годом) собрание сочинений Высоцкого оформлено весьма прилично. Его даже было бы приятно взять в руки, если бы переплет волею издательства не превратился в рекламный постер раньше срока нашумевшего игрового фильма. Да, в общем, книжную серию и затеяли-то ради промо-кампании упомянутой ленты, а из одиннадцати 130-страничных книжек только 10 отведено самому Высоцкому, заключительный же томик займет литературный сценарий кинокартины, эксплуатирующей его образ. Издание заявлено как «уникальное», и в чем-то здесь промоутеры, пожалуй, правы. Конечно, уникальна не крикливая надпись поперек обложки: «Весь Высоцкий» — такими словами уже не раз заманивали простаков-покупателей (и неизменно же оказывалось, что ряд текстов в очередное якобы «испчерпывающее» издание не вошел). Исключительна та наглость, с которой издатель брешет пишет на официальном сайте: «Уникальность собрания в том, что тексты стихотворений впервые печатаются не по расшифровкам фонограмм. . . а по ранее не известным широкой публике рукописям Высоцкого». Прежде всего, какого автора ни возьми, широкому кругу читателей обычно не известны его рукописи — это не исключение, а правило. Да и не секрет, что как в периодических, так и в книжных изданиях поэзия Высоцкого печатается по авторским рукописям — ей-богу! — вот уж третий десяток лет. Впрочем, в попавшем ко мне первом томе воспроизведены три беловика, и «широкая публика» может своими глазами убедиться, что заявления заявлениями, а на самом-то деле «печатается по рукописям» лишь один из трех текстов. Строго говоря, ничего удивительного в этом нет: подготовка стихов к публикации была доверена человеку, чьи усилия на этом поприще десяток лет назад вызывали у специалистов негодование, а нынче — уже только смех. Вы только гляньте, как он мотивирует свои действия, произведенные над текстом «Про Сережку Фомина»: «Куплет про «хронику перед сеансом» исполнялся автором нечасто, обычно перед последней строфой. Это дает основание предположить, что изначальное, и правильное, его место — как в данной публикации», причем «в данной публикации» «хроника перед сеансом» расположена не перед последней, а перед предпоследней строфой. Иными словами публикатор прямо заявляет, что то, как выстраивает текст Высоцкий, дает ему, публикатору, основания(!) перекроить его иначе. А заодно и сочинить историю текста. Подготовленные этим уникальным специалистом тексты скомпонованы составителем в разделы. И скомпонованы, словно нарочно, наихудшим образом — по тематическому принципу. Насколько невыносимо воспринимать подряд десятки военных (или шуточных, или любовных) песен, должны помнить покупатели выпущенного М. Шемякиным набора виниловых дисков Высоцкого: живописец доверил компоновку трек-листа халтурщикам с Брайтона, которые подошли к вопросу тем же примитивным образом, практически погубив проект для меломанов. Сам-то поэт, естественно, никогда не перегружал ни концертные, ни студийные программы однородными песнями, но составителю нынешнего собрания, похоже, не требуется не только знакомство с авторским подходом и общими принципами восприятия, но и элементарная логика. Так «Охота на кабанов» по его странной прихоти оказалась в разделе «Военное», тогда как «О новом времени» — вот эта самая:. . . И еще будем долго огни принимать за пожары мы, Будет долго зловещим казаться нам скрип сапогов, О войне будут детские игры с названьями старыми, И людей будем долго делить на своих и врагов. А когда отгрохочет, когда отгорит и отплачется, И когда наши кони устанут под нами скакать, И когда наши девушки сменят шинели на платьица, — Не забыть бы тогда, не простить бы и не потерять, — неожиданно попала в «Песни о сильных людях». Да-да, название раздела именно таково — как будто позаимствовано из тетради девочки-пятиклассницы. Ну и, конечно же, составитель не мог пройти мимо нового тренда, состоящего в том, что поэтические строки Высоцкого повально снабжаются комментариями (известны даже книги, состоящие исключительно из комментариев, без стихов), причем разъясняются не только неясные моменты или утраченные контексты, а едва ли не все подряд. Тем самым, с одной стороны, нагоняется объем, с другой — создается видимость научности без необходимости вести реальную научную работу: знай себе листай труды настоящих исследователей да жми на ссылки Википедии. В результате те из читателей «уникального издания», кто в детстве уклонился от обязательного среднего образования, могут узнать значение таких «загадочных» слов, как меридиан или тайга, или выяснить, какую форму имеет спасательный круг (думаете, я утрирую? как бы не так). В строке «Капитаны по сходням идут с танкеров, с сухогрузов, да и с пассажиров» разъяснено значение всех(!) существительных, кроме почему-то слова «капитан», зато для сухогрузов отмечена возможность оборудования их холодильными установками и приведено аж 8 (восемь!) чертежей: Не сомневается комментатор и в том, что встретивший у Высоцкого реплику «Не увидишь Босфор ты, // Не увидишь Канады» непременно заинтересуется омывающими упомянутую здесь страну океанами, английским написанием ее названия, наличием границы с США, а также тем, что это, оказывается, «государство в Северной Америке. Территория 9984670 км 2. Население 34213000 чел. » После чего дотошный толкователь любезно предупреждает, что данные о населении Канады указаны им не сегодняшние и не современные Высоцкому, а за 2010 г. Издание наполнено разнообразными фотографиями — как иллюстрирующими комментарии, так и запечатлевшими собственно поэта. Отдельные снимки, как отмечено в книге, ранее не печатались. Хочется добавить: и славабогу: Составители добросовестно стремились указать всех известных им фотографов, но с другими ссылками дело обстоит хуже: воспроизведение страницы из архива А. И. Репникова (ныне находится на госхранении) сопровождается указанием его имени, а публикация листка из архива А. Д. Евдокимова (хранится там же) обходится без персональной ссылки. Да и то сказать: Александра Дмитриевича нет в живых, и отблагодарить за это упоминание он не смог бы даже чисто гипотетически. Своего собственного имени я в книге даже не искал: двое из со-составителей давно взяли привычку использовать мои материалы, не утруждая себя ссылками. «Ага! — могли бы торжествующе воскликнуть в этом месте злые языки. — Вот почему вы браните это издание: просто завидуете, что вас не позвали!» Вы будете смеяться, — меня туда звали. Звали, правда, в своеобразной форме (подобным же образом было сформулировано давнее приглашение от съемочной группы Л. Парфенова): «Если у тебя есть такие-то и такие-то не публиковавшиеся материалы, то давай их в книгу, заодно разбавим этот список граждан твоим именем». Всю жизнь мечтал, наверное. Кстати, об именах. В книге не указана фамилия художника (и очень жаль: уж что-что, а оформлена она, как я уже говорил, удачно). А коли так, то внутреннее чувство справедливости подсказало мне решение обойтись без именования и других граждан, подаривших. . . то есть, пардон, продающих нам это издание. Кросспост из http://handehoch. dreamwidth. org/137640. html. Комментировать можно и там, и здесь
20.11.2011 смотреть >>
Чёрные дыры, Стивен Хокинг и "английские учёные" с очередными домыслами.
Чёрные дыры, Стивен Хокинг и "английские учёные" с очередными домыслами.
Астрофизики из Оксфордского университета выдвинули теорию, объясняющую природу тёмной энергии и тёмной материи. По их мнению, обе эти субстанции представляют собой аналог жидкости с отрицательной массой. Если гипотетически оттолкнуть такое вещество от себя, то оно, наоборот, приблизится. «Мы считаем, что тёмную материю и тёмную энергию можно «объединить» в своеобразный аналог жидкости, которая обладает особым типом отрицательной гравитации», - сообщил автор исследования Джейми Фарнс. Если получиться ощутить (именно ощутить, а не понять) что мироздание создано Вседержителем из материи, информации и мѣры, то такие дурачки мечтатели, как Стивен Хокинг с его описанием черных дыр, будут вызывать смех. И не только оттого, что он больше всего старался обманом скрыть правду, а оттого, насколько бездарно это сделано. Начать тут объяснение стоит с того, что все, вроде бы знают про такие понятия, как: биополе, торсионные волны, ноосфера и т. п. Но в каком месте они «гуляют» никто не задумывается. И тут надо представить, что на самом деле тот самый вакуум, про который нам втирают, что он - пустота, на самом деле нисколько не пустота. Это сверхплотный кристалл, или жидкость предельной плотности, имеющая свойства кристалла. Так вот именно по этой сверхплотной субстанции и летают те самые биополя, про которые втирают, что они «тонкие поля». Это сверхплотные поля, потому как чем плотнее среда, тем быстрее скорость волн. И скорость этих волн такая, что скорость света по сравнению с ними - черепашья поступь! Вы думаете, об этом никто не сообщал? Да хоть тот же Менделеев, у него в оригинальной таблице элементов вверху стоит элемент под названием «Ньютоний». Вы думаете, что этот элемент случайно оттуда «пропал»? Его отцензурили каббалисты, чтобы обеспечить вброс насквозь лживой теории относительности. Это не что иное, строгая слежка за монопольным владением магией. Ведь, пока люди верят в ложные понятия (материя-энергия-пространство-время), они не смогут осуществлять те магические воздействия, как те, кто основывается на понятиях сефар, сипур и сефер. Но эти понятия существуют исключительно для «особо посвященных», для «избранных». «Тридцатью двумя путями - чудными, мудрыми, начертал IА, IEВЕ, Саваоф, бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шаддай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности, - возвышенно и свято Имя Его, - и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер. » Рассказывается в одной из книг Талмуда «Сефер Иецира», то есть «Книга Творения». Эта троица (сефар, сипур, сефер) соответствует триединству: 1. Сефар - мера. 2. Сипур - информация (содержание, то, что содержится в форме, смысл, идея). 3. Сефер - материя (плоды творения, «вещи», как воплощённое единство формы и содержания). Материя, информация, мѣра - система «для избранных». А для рабов - теория относительности и материя, энергия, пространство, время. Вот только беда - развитие мышления не стоит на месте. А держать в клетке ложных предельно обобщающих понятий очень хочется. Потому придумывается на ходу «пространственно-временной континуум». Чтобы сократить до трех предельно обобщающие понятия, и хоть на сотню лет продлить массовый обман людей. И, вот у нас получается, что теория относительности для макромира, противоречит ядерной физике для микромира. То есть, "учёные" обнаруживают, что там законы разные. А это что означает? Да лишь то, что матрицы, которые эти законы генерируют - разные. А если матрицы разные, то это наглядно показывает, что либо одна из них, либо они обе, не сообразны Матрице Божественного Предопределения, которая устанавливает законы физики единые для всего мироздания. Поэтому, для злонамеренных особей главное - скрыть Ньютоний, который есть то самое «бытиё», о котором догадался Гелель, и состоит оно сразу из трёх составляющих - материя, информация, мѣра. По отдельности материя, информация, мѣра существуют лишь как абстрактные понятия в мышлении. А всё вместе - это Матрица Божественного Предопределения. Так вот этот Ньютоний и есть наполнение мироздания, именно в нём и гуляют голографические волны биополей для которых понятие «скорость» не существует - они мгновенные. И что такое «чёрная дыра» с его помощью разъяснить более чем просто. И теперь - приз в студию! Для начала стоит понять, что любое вещество - это не что иное, как «вспучивание» первородного сверхплотного Ньютония. Типа пузырей пара или газа. А что такое черная дыра? Это когда вещество становится плотнее и плотнее. Но оно не проваливается, как это втирают лжецы. Оно, меняя мѣру состояния, становясь плотнее и плотнее, просто переходит в Ньютоний. В первоначальный элемент. В котором (внимание!) времени уже нет. Правильно, что нет. Ведь в системе материя, информация, мѣра также нет времени. Потому как время - это частная мера отношения одного колебательного процесса к другому, при условии, что один из них взят за эталон. Субъективно, кстати, взят! Но, люди не склонны замечать факт субъективности эталона. Также и пространством. Там также существует эталон, и также субъективно назначенный. А если это осознать, то приходит понимание, что пространство - это просто та же самая материя. Энергия - это всего лишь иное состояние материи. Также, как плазма или те самые поля, о которых шла речь выше. Это ещё я забыл заметить, что таблица элементов Менделеева на самом деле трёхмерная. Как древне-русская азбука глаголица! Именно потому Менделееву она пришла во сне. Он же Русский Человек! Третье измерение в таблице Менделеева и есть Ньютоний! Он объединяет всё, являясь первообразом творения. Так вот именно в Ньютонии и «живут» души, духи, матрицы, эгрегоры и прочая нечисть, а также чисть. Напомнить, как писал в стихах Тютчев? "Душа - жилица двух миров". И мы находимся частично в веществе (это «вспученный» Ньютоний), при этом имея неустойчивую связь с информационной составляющей, которая размещена в Ньютонии, или в той самой сверхплотной среде. Оную ещё называют «эфир». Но стоит оценить даже этот термин - сверхплотное нечто называют «эфир». Прекрасная манипуляция! А всё манипуляции построены на том, что нам вещество подсовывают под понятие «материя». Ньютоний - это тоже материя, просто другое агрегатное состояние, уже не вещество. То же самое и с электроном (и другими субатомными частицами). На уровне электрона вещество, ввиду того, что мѣра состояния на этом уровне материи специфическая, уже не столько существует, сколько проявляет статистически предопределённую тенденцию к существованию. Именно потому и назначили электрону неопределённости Гейзенберга. Здесь же и то, что электрон имеет волновые признаки. И никаких «кварков» внутри электрона нет. Потому как электрон находится на той же грани, за которой он просто уже не вещество, а тот самый Ньютоний, как черные дыры. Вот потому и рассуждают псевдо-физики о том, отчего "электрон не падает на ядро, ведь он излучает энергию?". Ответ на этот вопрос становится прозрачным, если заранее знать, что энергия - это просто иное состояние материи. А там, на уровне электрона вещество и энергия размерены так, что материя колеблется между энергией и вещественностью. Беда наша в том, что наука, будучи концептуально обусловленной матрицей, диктует, что объективно существующий мир может быть только тот, который измеряется «научными» техноприборными средствами. Но, по странному стечению обстоятельств, все эти приборы состоят из вещества! А вещество, как инструмент, не поможет нам в исследовании той материи, которая не является веществом. Вот и строят учёные свои догадки про «тёмную материю». А что это такое, все уже догадались. Это и есть наш Ньютоний. Вот только массу у него не получится замерить. Но, учёные, как школяры, которые подгоняют данные эксперимента в школе на уроке физики до формулы из учебника, придумали отрицательную массу! Как жаль, что они забыли про то, что отрицательных температур нет! Также как и абсолютного зла.
14.07.2020 смотреть >>
